眉户戏流传并根植于河湟地区的成因
发布时间:2021-10-14 10:43
眉户戏源于陕西的眉县和户县两大地区,是陕西的主要戏曲剧种,在清代中后期因众多特殊的因素流传于广大西北地区,经过多年的流传最终根植于广阔富饶的湟水河流域及其周边地区。青海眉户戏在继承其原有风貌的基础上,与当地的异域文化相结合,形成了极具地方风味的戏曲剧种。
【文章来源】:戏剧之家. 2020,(35)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、内部因素促使眉户戏产生流传
二、社会因素促进眉户戏向外传播
(一)大量移民成为主要的观剧来源
(二)商业贸易的发展成为戏曲传播的媒介
(三)民间社火表演促进了眉户戏的流传
【参考文献】:
期刊论文
[1]族群历史记忆与多元文化互动——河湟汉人“南京珠玑巷移民”传说解读[J]. 赵宗福. 西北民族研究. 2018(02)
[2]青海眉户文化的发源地——李二堡[J]. 李长荣. 中国土族. 2016(01)
[3]论青海民族民间戏剧的多样性及其成因[J]. 李玲珑. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2015(04)
[4]河西眉户戏流传现状调查及基本特点分析[J]. 纪建功,王文仁. 中国音乐. 2014(01)
[5]社火曲艺的价值和问题研究——以青海社火为例[J]. 杨天奇. 原生态民族文化学刊. 2013(02)
[6]青海眉户戏[J]. 周尚俊. 群文天地. 2011(21)
[7]青海地方戏曲——眉户戏[J]. 周尚俊. 群文天地. 2011(17)
[8]眉户戏源流与发展略论[J]. 郭永锐. 中华戏曲. 2007(01)
[9]青海地方戏曲剧种及艺术特色[J]. 田农. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 1998(03)
本文编号:3436001
【文章来源】:戏剧之家. 2020,(35)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、内部因素促使眉户戏产生流传
二、社会因素促进眉户戏向外传播
(一)大量移民成为主要的观剧来源
(二)商业贸易的发展成为戏曲传播的媒介
(三)民间社火表演促进了眉户戏的流传
【参考文献】:
期刊论文
[1]族群历史记忆与多元文化互动——河湟汉人“南京珠玑巷移民”传说解读[J]. 赵宗福. 西北民族研究. 2018(02)
[2]青海眉户文化的发源地——李二堡[J]. 李长荣. 中国土族. 2016(01)
[3]论青海民族民间戏剧的多样性及其成因[J]. 李玲珑. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2015(04)
[4]河西眉户戏流传现状调查及基本特点分析[J]. 纪建功,王文仁. 中国音乐. 2014(01)
[5]社火曲艺的价值和问题研究——以青海社火为例[J]. 杨天奇. 原生态民族文化学刊. 2013(02)
[6]青海眉户戏[J]. 周尚俊. 群文天地. 2011(21)
[7]青海地方戏曲——眉户戏[J]. 周尚俊. 群文天地. 2011(17)
[8]眉户戏源流与发展略论[J]. 郭永锐. 中华戏曲. 2007(01)
[9]青海地方戏曲剧种及艺术特色[J]. 田农. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 1998(03)
本文编号:3436001
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