文化自觉视角下的滇剧传承发展——以昆明市牛街庄滇剧为例

发布时间：2022-02-19 23:07

　　进入到21世纪以来,"文化多样性"和非物质文化遗产保护意识的觉醒成为文化自觉的核心。随着滇剧2008年被列入国家级非物质文化遗产名录,滇剧得到了较好的传承发展,昆明市牛街庄滇剧是其中一个典型代表。在国家政策引导下触发的文化自觉以及随之带来的文化自信对于牛街庄滇剧的发展起着至关重要的作用。当地最具代表性的牛街庄滇剧博物馆和牛街庄社区滇剧传承基地为地方戏曲的文化展示提供了专属文化空间,这种以民间力量主动参与保护传统文化的做法,虽然在实践中还有一些需要不断完善和解决的问题,但其在地方戏曲的活态传承与复兴方面所发挥的积极作用是不容忽视的。 

【文章来源】：民族艺术研究. 2020,33(03)CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、牛街庄滇剧的形成与发展
二、牛街庄滇剧博物馆和牛街庄社区滇剧传承基地
三、牛街庄滇剧对非物质文化遗产传承的启示
    (一)增强文化自觉和文化自信的统一性。
    (二)重视传统文化继承与创新的互补性。
    (三)推进非遗人才队伍建设的持久性。
    (四)充分挖掘非遗项目的内涵性。
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]云南传统戏剧类非物质文化遗产的传承之路[J]. 李丹.  新闻研究导刊. 2019(08)
[2]文化自觉视角下非物质文化遗产产业化与乡村振兴研究——以勾蓝瑶寨“洗泥宴”为例[J]. 侯玉霞,赵映雪.  广西民族研究. 2018(06)
[3]非遗传承中的族群文化自觉历程——以湘西土家三棒鼓艺术的复兴为例[J]. 瞿滢.  吉首大学学报(社会科学版). 2018(S2)
[4]认同与自省:文化自觉视野下的非物质文化遗产保护问题研究综述[J]. 马伟华.  广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2016(01)
[5]云南少数民族戏剧生存现状的思考[J]. 吴戈.  云南社会科学. 2014(02)
[6]陇川景颇族“目瑙纵歌”的传承与发展——兼及非物质文化遗产的保护[J]. 马居里.  西北民族研究. 2013(03)
[7]探索非物质文化遗产保护的新高度——从“文化自觉”走向“文化自信”[J]. 方李莉.  徐州工程学院学报(社会科学版). 2011(04)
[8]传统的保护与发明[J]. 马翀炜,张帆.  云南大学学报(社会科学版). 2005(02)



本文编号：3633798