山西沁县说书人的生活史与社会互动研究

发布时间：2022-08-11 14:02

　　本文主要运用田野调查的方法,对沁县14位说书艺人进行重点访谈与追踪调查研究,全文共分为四章。第一章,对沁县说书的历史与曲艺种类以及民间代表性说书团体现状进行了细致地梳理与阐释。一方面,展现了不同说书团体的生存现状与曲艺之间相互借鉴;另一方面,揭示了以说书艺人为核心的社会能动性。第二章,通过细致观察与深度访谈,笔者重点描述三个个案,描摹盲艺人的恋爱、婚姻、家庭生活。盲艺人与常人一样对婚姻有着美好的向往,但是由于盲艺人常年走村串巷的生存方式,他们的婚姻状态多呈现出日常生活的艰辛与婚姻家庭的苦难性。他们的婚姻状态多是行内婚或与离异女性的结合,即使结婚成家,多半时间都在下乡演出,与爱人聚少离多。第三章,主要描写说书人的经济收入与开支。说书盲艺人掌握着精湛的传统沁州三弦书技艺,但是他们却不得不依靠下乡演出与城镇村民最低生活保障补贴、残疾人补贴维持生活,每人年收入约7000元——1万元。由于盲艺人收入微薄,家境困难,因此主要经济支出都是生活中必不可少的部分。而说书演艺团体与乐团、八音会虽然他们说唱传统沁州三弦书技艺不如沁县盲艺人,但月收入万余元,因此他们生活幸福感较强。由此,关注非物质文化的价值,... 

【文章页数】：176 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题目的与意义
    二、国内外研究动态
        (一) 三弦书的相关研究
        (二) 民间艺人的相关研究
        (三) 盲艺人的相关研究
    三、资料来源及研究方法
    四、对本文使用部分概念和民俗用语的说明
        (一) 部分概念
        (二) 田野调查中的民俗语汇
第一章 沁县说唱曲艺历史与现状
    1.1 沁县说书的历史与曲艺种类
        1.1.1 说唱的成因及源头
        1.1.2 沁县说唱曲艺种类
    1.2 沁县代表性说书团体现状
        1.2.1 沁县盲人曲艺团
        1.2.2 沁县温秀芳说唱艺术团
        1.2.3 沁县彩英说唱团
        1.2.4 沁县陶氏兄弟乐团
第二章 说书人婚姻问题
    2.1 在家是夫妻外出是师徒
        2.1.1 学艺经历
        2.1.2 演出经历
        2.1.3 婚姻生活
    2.2 前半辈单身后半辈成家
        2.2.1 失明后拜师学说书
        2.2.2 恋爱波折与婚后生活
    2.3 艺人的家庭生活与学艺经历
        2.3.1 为养家糊口拜师学说书
        2.3.2 对于婚姻自主的诉求
    2.4 盲艺人的二十七个“保儿”
        2.4.1 刘红权与他的“保儿们”
        2.4.2 “亲家聚会日”与“爱犬生日会”
第三章 说书人经济来源与支出
    3.1 说书人下乡演出
        3.1.1 演出时间与“划片”
        3.1.2 下乡演出中的困境
        3.1.3 说书市场
    3.2 说书人其他收入来源与支出
        3.2.1 说书人的辅助收入
        3.2.2 说书人的支出与分配
    3.3 说书人的演出与收入
        3.3.1 段柳乡段柳村奶奶庙说书
        3.3.2 沁县城关镇南湛村说神书
        3.3.3 郑明明的经济收入与支出
第四章 说书人的权益、养老与社会活动
    4.1. 说书人的文化权益
        4.1.1 说书人的教育与就业
        4.1.2 说书人社会互动与文化活动
        4.1.3 太行盲艺人联谊会
    4.2 “你”怎么看:说书人养老问题
        4.2.1 生活与说书困境:“活着干,死了算”
        4.2.2 养老与谁来学:盲艺人的生活担忧
        4.2.3 手机与盲艺人的社会媒介
    4.3 非遗传承人的自我建构与社会互动
        4.3.1 家贫学艺与说书结缘
        4.3.2 两段婚姻三次被赶出家门
        4.3.3 “非遗”与说书传承的变化
        4.3.4 传承资金的分配与权益
结语
参考文献
附录1 调查行程
附录2 田野日志
附录3 录音访谈整理
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式



本文编号：3674794