性别诗学视域下藏戏中的女性形象研究——以《苏吉尼玛》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》为例
发布时间:2023-09-03 16:59
藏戏是中国戏曲的重要组成部分,其塑造的女性形象深入人心。《苏吉尼玛》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》三部传统藏戏的女性形象塑造,深刻地体现出了性别诗学关于两性和谐、平等的文化追求。立足于性别诗学这一新的研究领域,通过AT分类法对故事类型分类发现,一方面,苏吉尼玛、云卓拉姆、朗萨雯蚌女性形象颠覆了传统男性中心视角下对女性"阴柔美"的定位。另一方面,这些女性与男性一样具有同等的文学治疗功能。传统藏戏的女性形象塑造是性别诗学文化观念在文学作品中的典型呈现。
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、性别诗学及其意义
二、藏戏故事分类与比较中的女性形象
(一)《苏吉尼玛》:[废后与妖后]仙女成废后,弘佛法斗妖后
(二)《诺桑法王》:[感恩的龙公子]仙女因神龙感恩,结良缘战邪恶
(三)《朗萨雯蚌》[宗教故事]女子成佛
三、藏戏女性形象的性别诗学文化追求
(一)双性同体理论的呈现———和谐的两性
(二)文学治疗功能的呈现———平等的两性
四、结语
本文编号:3845422
【文章页数】:3 页
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一、性别诗学及其意义
二、藏戏故事分类与比较中的女性形象
(一)《苏吉尼玛》:[废后与妖后]仙女成废后,弘佛法斗妖后
(二)《诺桑法王》:[感恩的龙公子]仙女因神龙感恩,结良缘战邪恶
(三)《朗萨雯蚌》[宗教故事]女子成佛
三、藏戏女性形象的性别诗学文化追求
(一)双性同体理论的呈现———和谐的两性
(二)文学治疗功能的呈现———平等的两性
四、结语
本文编号:3845422
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