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望奎皮影的保护与传承研究

发布时间:2017-07-26 10:07

  本文关键词:望奎皮影的保护与传承研究


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【摘要】:非物质文化遗产是指那些“被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”(UNESCO,2003)。它们是特定人群在特定自然、历史、人文环境中历经长期发展、演绎而形成的被广泛认同的实践行为,,其中蕴涵着丰富的历史文化、经济教育和科学价值。保护非物质文化遗产对保护人类文明多样性具有不言而喻的重要意义。 然而,时至当今社会,快速的社会经济发展是这些传统的东西逐渐被忽视、遗忘,缺乏文化内涵的发展,使我们的生活越来越单调、我们的思想越来越雷同。人们逐渐认识到寻找并保存这些传统东西的重要性。 本文的研究对象望奎皮影正是这些等待社会重新关注的非物质文化大军中的一员,隶属于传统表演艺术门类。 本文的研究从望奎皮影本身开始,通过相关资料的收集和研究对望奎皮影发展渊源、特征价值、传承谱系、传承现状等问题形成了基本的系统认识。 其次,本文借助现有对表演艺术类非物质文化遗产保护的研究成果,归纳总结了该类遗产的主要价值、意义和特点,通过对该类遗产普遍生存现状的研究,确立了针对该类非物质文化遗产保护的基本框架。 随后,将上文得出的表演艺术类非物质文化遗产保护框架应用于望奎皮影的保护与传承机制中来,对照保护框架将望奎皮影的保护传承要素化并制定相对应的保护传承策略,最终建立望奎皮影保护与传承机制的动态模型。
【关键词】:非物质文化遗产 表演艺术 望奎皮影 保护与传承
【学位授予单位】:哈尔滨师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J528.3;J827
【目录】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-7
  • 目录7-10
  • 第一章 绪论10-20
  • 一、 研究背景及研究目标10-13
  • (一) 研究背景10-12
  • (二) 研究目标12
  • (三) 研究意义12-13
  • 二、 国内外相关研究进展13-17
  • (一) 表演类非物质文化遗产研究13
  • (二) 关于皮影艺术的研究13-14
  • (三) 关于皮影保护与传承的研究14-16
  • (四) 关于望奎皮影的研究16-17
  • 三、 研究方法及数据收集17
  • 四、 研究框架17-18
  • 注释18-20
  • 第二章 表演艺术类非物质文化遗产现状与传承研究20-29
  • 一、 表演艺术类非物质文化遗产的特征与价值20-22
  • (一) 表演艺术的特征20-21
  • (二) 表演艺术的价值21-22
  • 二、 表演艺术类非物质文化遗产的生存现状22-24
  • (一) 专业保护队伍的缺失22-23
  • (二) 保护主体的认识不足23
  • (三) 遗产传承社会环境的消亡23
  • (四) 分类保护意识亟待加强23-24
  • (五) 传承人普遍年纪偏大,传承后继无人24
  • 三、 表演艺术类非物质文化遗产的保护重点及途径24-27
  • (一) 遗产保护主体的专业化、职责化24-25
  • (二) 遗产保护对象的要素化、活态化25-26
  • (三) 遗产生存氛围的有利化、体制化26-27
  • 四、 表演艺术类非物质文化遗产的保护与传承框架27-28
  • 注释28-29
  • 第三章 望奎皮影现状研究29-38
  • 一、 望奎皮影的发展渊源29-32
  • (一) 望奎皮影的发展脉络30-31
  • (二) 望奎皮影的地域文化背景31-32
  • 二、 望奎皮影的特征32-34
  • (一) 望奎皮影的表现形式32-33
  • (二) 望奎皮影的艺术内涵33-34
  • 三、 望奎皮影的传承谱系34-36
  • (一) 第一代传人:何洪飞35
  • (二) 第二代传人:关兴久35
  • (三) 第三代传人:张学文35
  • (四) 第四代传人:谷宝珍35-36
  • 四、 望奎皮影的传承方式36
  • (一) 师徒传承36
  • (二) 家族传承36
  • 五、 望奎皮影的传承现状36-37
  • (一) 队伍老化,后继无人36-37
  • (二) 活动甚少,基本停演37
  • (三) 资料甚少,唱腔失传37
  • 注释37-38
  • 第四章 望奎皮影的保护与传承研究38-47
  • 一、 望奎皮影保护与传承要素分析38-42
  • (一) 物质化历史遗存类要素38-40
  • (二) 非物质技艺形式类要素40-41
  • (三) 遗产传承人保护要素41-42
  • 二、 望奎皮影保护与传承方式研究42-45
  • (一) 保护主体的专业化、职责化42-43
  • (二) 保护对象的要素化43-44
  • (三) 保护对象的活态化44
  • (四) 生存环境有利化、体制化44-45
  • 三、 望奎皮影保护与传承机制的动态模型45-47
  • 结论与展望47-49
  • 一、 结论47-48
  • (一) 确立望奎皮影属于非物质文化遗产中的表演艺术类47
  • (二) 探究表演艺术类非物质文化遗产的保护框架47
  • (三) 系统研究望奎皮影47
  • (四) 望奎皮影保护与传承机制的研究47-48
  • 二、 展望48-49
  • 参考文献49-52
  • 附录:望奎皮影传承人访谈录52-58
  • 攻读硕士学位期间发表的学术论文58-60
  • 致谢60

【参考文献】

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本文编号:575833


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