音声与世变——汉代俗乐中的“新声”

发布时间：2018-01-02 11:14

  本文关键词：音声与世变——汉代俗乐中的“新声”　出处：《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2016年03期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】："新声"是汉代音乐的重要组成部分,是汉代俗乐的统称,演奏手法多样、音声多变,适合表现曲折深婉的情感,具有较强的情感穿透力和感染力。与"新声"一同指称俗乐的还有"郑卫之音"、"楚声"等。这些音乐多为"悲声",体现出两汉时期"以悲为美"的审美观念。"悲"带有鲜明的综合性特点,既指音乐类型和风格的多样性,同时也包括审美痛感与快感等。《淮南子》《论衡》等对此进行了理论总结,将"悲"定义为音乐美的本质。两汉"新声"的繁荣代表一种新的审美原则的兴起。这是一种以感官体验为基础的感性美学,重视主体对内心情感的抒发和表达,带有人性解放的性质。这一新的审美原则与此前儒家音乐美学设立的审美原则互动发展,反映了社会的发展和世变。
[Abstract]:" Xinsheng " is an important part of the music in the Han Dynasty . It is the general name of the folk music of the Han Dynasty . It is suitable to express the feeling of twists and deep , and it has strong emotional penetrating power and infection . It is a kind of perceptual aesthetics based on the sense experience . It is a kind of new aesthetic principle . The new aesthetic principle is interactive with the aesthetic principles set up by the Confucian music aesthetics , which reflects the development and secular change of society .

【作者单位】： 江苏师范大学文学院;
【基金】：国家社科基金重点项目“中国审美意识通史”(11AZD052)的阶段性成果
【分类号】：J609.2
【正文快照】： 一“新声”在汉代颇为盛行,是汉代俗乐的重要代表。李延年正因“善变新声”而受到汉武帝的注意。据记载,李延年“每为新声变曲,围者莫不感动”,汉武帝就是在欣赏李延年所作的新声歌曲“北方有佳人,绝世而独立”后想见其形容,之后得到了李延年的妹妹李夫人。可见,李延年所“变，

本文编号：1368929