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峡江船工号子研究

发布时间:2018-01-25 07:00

  本文关键词: 船工号子 物质生产过程 歌曲形式 道应训 单曲体 艺术加工 木者 劳动号子 湖北民歌 兵书宝剑峡  出处:《文艺争鸣》2017年07期  论文类型:期刊论文


【摘要】:正引言号者,大呼也,乃呼唤、呐喊之声,俗称"喊号子"。据二千多年前《淮南子·道应训》记载:"今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。"号子,也称劳动号子,是劳动者在长期的物质生产过程中集体创造的一种与劳动过程紧密结合的歌曲形式。号子音乐的形态比较原始自然,很少经过艺术加工,情绪健康、朴素,节奏粗犷、有力。"喊号子"一般形成一喊一应两部分,喊的是一个人,应和的是全体。喊的人
[Abstract]:The positive preface, shouting also, is calling, shouting voice, commonly known as "call the buzzer." according to more than 2,000 years ago, "Huainan son 路Tao Ying-shun" record: "this man holds up the big wood, exhaling evil promise, also should be." In this move, the song of persuasion is also. "the number, also known as the labor number. It is a kind of song form which the laborer collective creates in the long period of material production process and the labor process is closely combined. The shape of the music is relatively primitive and natural, rarely processed through art, emotional health, simple. The rhythm is rough and powerful. "shout the trumpet" generally forms one call, one should be two parts, the call is a person, the harmony is the whole. The shouting person
【作者单位】: 中国地质大学(武汉)艺术与传媒学院;
【基金】:2015年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“三峡库区秭归民间音乐的调查与保护传承研究”(项目批准号:15YJC760122)的阶段成果
【分类号】:J607
【正文快照】: 引 言和管事,船头的人叫引水,推桡的船工都集中在前面;船尾的人叫掌舵,中间的人叫管事,即船上“当家的”。号者,大呼也,乃呼唤、呐喊之声,俗称“喊号子”。中间有“幄壳”,主要用来装货。“幄壳”是在船体上盖据二千多年前《淮南子·道应训》记载:“今夫举大木者,篾制的篷顶

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本文编号:1462310

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