佛教音乐与礼乐中国
本文选题:佛教音乐 + 梵呗 ; 参考:《青海社会科学》2017年02期
【摘要】:佛教音乐是佛教文化的重要组成部分。印度佛教的音乐传统源远流长,其形态主要包含了用以供养三宝之音乐和用以吟诵佛经之音乐。佛教音乐产生在重视口耳相传的传统印度社会中,因而其满含神圣性和仪式性特质。佛教音乐的核心要求就在于规范人们社会生活中的各种行为,完善人们的内在修养,从而达到社会等级有序、安定和谐的目标,这种合宜性要求成为佛教音乐与中国礼乐衔接之桥梁。然而佛教音乐在中国的发展形态却并非如此。中国特色的鱼山梵呗并不能涵盖佛教音乐的全貌,佛教音乐与中国传统礼乐之比附和格义亦就此终结,中国佛教音乐逐步本土化,其神圣性和仪式逐渐消解而呈现出兼容性和世俗性特征。
[Abstract]:Buddhist music is an important part of Buddhist culture. The music tradition of Indian Buddhism has a long history, and its form mainly includes music to provide for the three treasures and music to recite Buddhist sutras. Buddhist music is born in the traditional Indian society which attaches importance to word of mouth, so it is full of sacredness and ritual. The core requirement of Buddhist music lies in standardizing all kinds of behaviors in people's social life, perfecting people's inner cultivation, thus achieving the goal of order of social rank, stability and harmony. This suitability demands to become the bridge between Buddhist music and Chinese ritual music. However, the development of Buddhist music in China is not the same. The Yushan Vatican with Chinese characteristics does not cover the whole picture of Buddhist music. The ratio of Buddhist music to Chinese traditional ritual music is also at an end, and Chinese Buddhist music is gradually localized. Its sanctity and ritual gradually dissolves and presents compatibility and secular features.
【作者单位】: 陕西师范大学音乐学院;
【分类号】:B94
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,本文编号:1874601
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