中土音声人理念的存在与消解

发布时间：2018-08-04 11:10

【摘要】：音声,是中国周代固有概念,与乐密切关联又有区隔。佛教在天竺时期由于戒律形成了僧尼将音声以为工具论和世俗以为伎乐供养论的两分样态。入中土的佛教为维系僧尼持戒修行,形成依附寺院伎乐供养的音声人群体。经魏晋南北朝涵化,隋唐时期太常寺中官属乐人以音声人定位,其后佛教将音声供养与音声法事合一,僧尼动乐现实存在,无需再有依附寺院的世俗音声人。由是无论国家还是寺院都不再用音声人的概念。
[Abstract]:Sound and sound is an inherent concept of Zhou Dynasty in China, closely related to and separated from music. Buddhism in Tianzhu period because of the precepts formed the monastic and nuns will sound as a tool theory and the secular thought of music to provide for the theory of two forms. In order to maintain monks and nuns, Buddhism in the Middle Kingdom formed a group of sonic people who depended on the music of the temple. By the Wei, Jin, Southern and Northern dynasties culturalization, the Sui and Tang dynasties in the Taichang Temple in the official music people to sound person positioning, and then Buddhism will sound the sound and the sound method in one, monks and nuns moving music reality exists, there is no need to rely on the monastery of the secular sound person. Therefore, no matter the country or the temple are no longer using the concept of sound people.
【作者单位】：中国音乐研究所;
【分类号】：J609.2

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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