唐朝时期中日音乐文化因缘研究

发布时间：2020-11-03 17:50

　　 中日自古以来音乐文化的交流与影响,一直是学界研究的重要内容。本文综合运用了比较研究、文献调查等研究方法,针对唐朝时期中日音乐文化因缘展开全面的梳理和探究。对唐代中日音乐文化因缘进行研究,有助于全面理清和认识两国传统音乐文化的特质,捋清两国音乐的历史渊源及发展脉络,对于解读两国音乐历史上存在的疑难问题及古代音乐史理论体系的构建和研究有重要意义。本文正文部分共四章:第一章绪论。通过中日两国的地缘情况、音乐交流历史,简述了中日音乐文化因缘研究的“前因”。第二章音乐体裁。本章结合燕乐、踏歌、伎乐等三类音乐体裁,阐述了两国音乐体裁间的因缘关系,探究中日两国在音乐文化方面的交流与影响。第三章乐器。本章通过研究筝、琵琶、尺八、荜篥等四类乐器在中日两国的发展,来阐述唐朝时期中日两国音乐文化的交流与影响。第四章乐谱。本章通过对留存于日本的唐传琴谱、琵琶谱的探究,阐述了唐朝时期中日两国音乐文化的交流与影响。
【学位单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：J609.1
【部分图文】：

便是这部作品的化身。《唐语林》载：“率皆执幡节，被羽衣，飘然有翔云??飞鹤之势”。《通考》中亦有“执幡节，被羽服，态度凝澹飘飘然”的记载??（见图２－１）。后来这一以人扮鸟的美丽乐舞形象出现在了日本。日本著名??的的《信西古乐图》中，有“林邑乐”舞图，舞者头戴仿鸟的头冠、发型上??冠下辫，身披着鸟儿羽毛状的羽衣，长长的羽衣拖曳至地的后摆，双腿裹足??若鸟足，甚至为模仿鸟儿的翅膀，身后还背上了的双翼，前有两人执幡节及??璎珞装饰等，无不透露出迦陵频伽，佛教妙音鸟原型的影子，与中国典籍中??关于《霓裳羽衣舞》的记载相合。目前这一装扮仍使用于日本的舞乐神事活??动中，并被日本称之为迦陵频。（见图２－２）由于妙音鸟服饰图案独具特色，??故而成为了证实唐燕乐与唐乐间密切的因缘关系最直观的依据。??’?ｗ??图２－１敦煌莫高窟第１７２窟迦陵频伽??２０??

便是这部作品的化身。《唐语林》载：“率皆执幡节，被羽衣，飘然有翔云??飞鹤之势”。《通考》中亦有“执幡节，被羽服，态度凝澹飘飘然”的记载??（见图２－１）。后来这一以人扮鸟的美丽乐舞形象出现在了日本。日本著名??的的《信西古乐图》中，有“林邑乐”舞图，舞者头戴仿鸟的头冠、发型上??冠下辫，身披着鸟儿羽毛状的羽衣，长长的羽衣拖曳至地的后摆，双腿裹足??若鸟足，甚至为模仿鸟儿的翅膀，身后还背上了的双翼，前有两人执幡节及??璎珞装饰等，无不透露出迦陵频伽，佛教妙音鸟原型的影子，与中国典籍中??关于《霓裳羽衣舞》的记载相合。目前这一装扮仍使用于日本的舞乐神事活??动中，并被日本称之为迦陵频。（见图２－２）由于妙音鸟服饰图案独具特色，??故而成为了证实唐燕乐与唐乐间密切的因缘关系最直观的依据。??’?ｗ??图２－１敦煌莫高窟第１７２窟迦陵频伽??２０??

词中所提及的“趋走俯仰”。如诗词中吟唱的“振袖倾鬓风露前”、??“罗袖佛寒轻”等等。日本踏歌的舞蹈动作，我们在《年中行事??会卷》女踏歌图（见图２－３）里可见其端倪。舞女们分庭列队，身上??穿着唐朝服饰，头上盘着高发髻，右手拿着桧扇，左手拿纸，在??日本宫庭院（殿）内以一定范围，列队成行边歌边舞。这与唐朝??踏歌的舞姿十分一致。??ＬＵＬｆ－ｔＬＥ－Ｍｔ：－??＿??图２－３《年中行事会卷》中女踏歌图??２．２．３乐器特征??“唐踏歌”、“日踏歌”在伴奏乐器的使用上，能体现出因??？《唐语林》卷七??２４??
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本文编号：2868901