论人文地理学语境中的黎族“仪式化”民歌
发布时间:2020-12-18 07:41
<正>人文地理学已经走过数十年的历程,逐步形成了较为共识的思想体系、理论视域和语境。人文地理学家李旭旦先生认为:人文地理学又称人生地理学,是以人地关系的理论为基础探讨各种人文现象的分布、变化和扩散,以及人类社会活动空间结构的一门近代科学。(1)它主要侧重于研究人、地关系,其研究涉及五大方面:文化区、文化扩散、文化生态、文化综合、文化景观(2)。
【文章来源】:文艺争鸣. 2020年09期 北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、从黎族母语、曲调、唱词解读区块式黎族“仪式化”民歌
二、刺激扩散是形成黎族“仪式化”民歌文化融合的重要诱因
三、环境感知是黎族“仪式化”民歌生成的先决条件
四、文化的互为作用是黎族“仪式化”民歌发展、传承的驱动力
五、黎族“牛节”——“仪式化”民歌的文化景观阐释
本文编号:2923635
【文章来源】:文艺争鸣. 2020年09期 北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、从黎族母语、曲调、唱词解读区块式黎族“仪式化”民歌
二、刺激扩散是形成黎族“仪式化”民歌文化融合的重要诱因
三、环境感知是黎族“仪式化”民歌生成的先决条件
四、文化的互为作用是黎族“仪式化”民歌发展、传承的驱动力
五、黎族“牛节”——“仪式化”民歌的文化景观阐释
本文编号:2923635
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yinlelunwen/2923635.html