活下来就是最好的守望和传承——一带一路·文旅融合语境下的民间歌谣守望人
发布时间:2020-12-22 13:14
<正>生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。人类丰厚的原生态民间歌谣往往都是生长在保存完好的原生态自然景观中,与自然景观一起,形成一道道美丽多彩的原生态人文景观。自古以来生活在"潇贺古道"中的瑶族、壮族、侗族、苗族等兄弟民族的歌和舞,就是与山歌唱在一起,与水舞蹈在一起的生态化民族歌舞。纵观生长在我国各兄弟民族乃至世界众多民族的原生态民间歌舞就是地球生态文明中一道亮丽的人文生态景观,是生态文明的人文诠释和活态表达。
【文章来源】:人民音乐. 2019年12期 北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、何为源头?啥是活水?如何表达?对于生长在原生态文化背景中的民间歌谣传承人来说,是首要问题。
二、原生态民间歌谣能否千秋万代地活下去,为之建立现代化的教育体系是最好的传承与守望。
三、原生态民间歌谣就生长在我们的生产劳动中,生产劳动就是载体,有什么样的生产劳动就会产生什么样的歌。
【参考文献】:
期刊论文
[1]跨境民族视角下苗族民间歌谣文化价值及其传承发展[J]. 苏虎典. 北方音乐. 2020(19)
本文编号:2931825
【文章来源】:人民音乐. 2019年12期 北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、何为源头?啥是活水?如何表达?对于生长在原生态文化背景中的民间歌谣传承人来说,是首要问题。
二、原生态民间歌谣能否千秋万代地活下去,为之建立现代化的教育体系是最好的传承与守望。
三、原生态民间歌谣就生长在我们的生产劳动中,生产劳动就是载体,有什么样的生产劳动就会产生什么样的歌。
【参考文献】:
期刊论文
[1]跨境民族视角下苗族民间歌谣文化价值及其传承发展[J]. 苏虎典. 北方音乐. 2020(19)
本文编号:2931825
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