20世纪30年代广东汉乐在粤、沪两地的传播、发展——以何育斋与广东汉乐的关系为视点
发布时间:2021-01-25 08:34
广东汉乐是主要流传于粤东客家地区的民间器乐艺术。何育斋是汉乐历史发展过程中极具代表性的人物。20世纪30年代,他在粤、沪两地组建客家乐社、改良乐器、搜集乐谱以及演出交流等,不仅为广东汉乐的成型提供了人才基础、曲目储备和乐社组织,也深刻影响了汉乐的乐器组合、演奏技巧、演奏方式和艺术风格等方面的传承与变迁。何育斋对客家民间器乐的传播与推广,既是对当时"国乐改进"思想的一种见解与实践,也是近代岭南地区器乐音乐形成、发展及其走向现代化历程的一个缩影。
【文章来源】:中央音乐学院学报. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、何育斋及其20世纪30年代在粤沪两地的活动
1.家世背景
2.社会背景
3.在粤沪两地创建客家音乐社
二、20世纪30年代广东汉乐在粤沪两地的传播
1.登台表演与广泛交流
2.乐谱的搜集、整理与编辑
3.电台播音与唱片录制
三、20世纪30年代广东汉乐在粤沪两地的变迁
1.表演性质与乐队形式的变迁
2.乐器的形制、演奏技法与形式的变迁
3.乐曲曲名、演奏风格的文人化及曲目的流传
四、何育斋创办“潮梅音乐社”“逸响社”的历史意义
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]一份珍贵的民国音乐史料——《第二次国乐演奏大会特刊》[J]. 戴微. 天津音乐学院学报. 2016(04)
[2]民国时期新加坡大埔人与原乡互动研究——以吴深才《账本》和吴发祥《日记交易》为例[J]. 肖文评,王濯巾,钟敏丽. 嘉应学院学报. 2016(07)
[3]“官办”之名,“在野”之实——欧阳予倩主持广东戏剧研究所性质考论[J]. 康建兵. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2015(01)
[4]国家意志与村落音乐生活的对话——赣南“卫东宣传队”40年变迁之调查与研究[J]. 吴凡. 南京艺术学院学报(音乐与表演版). 2013(02)
[5]从《音乐杂志》看国乐改进社──兼谈刘天华的国乐思想[J]. 梅雪林. 音乐研究. 1995(04)
[6]上海民间丝竹音乐史[J]. 金祖礼,徐子仁. 中国音乐. 1983(03)
博士论文
[1]20世纪上半叶中国音乐社团概论[D]. 戴俊超.中国音乐学院 2010
[2]江南丝竹与广东音乐在上海的嬗变同异概观[D]. 阮弘.上海音乐学院 2006
硕士论文
[1]钱热储与20世纪二三十年代的潮汕社会思潮[D]. 罗帆.广东省社会科学院 2016
本文编号:2998919
【文章来源】:中央音乐学院学报. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、何育斋及其20世纪30年代在粤沪两地的活动
1.家世背景
2.社会背景
3.在粤沪两地创建客家音乐社
二、20世纪30年代广东汉乐在粤沪两地的传播
1.登台表演与广泛交流
2.乐谱的搜集、整理与编辑
3.电台播音与唱片录制
三、20世纪30年代广东汉乐在粤沪两地的变迁
1.表演性质与乐队形式的变迁
2.乐器的形制、演奏技法与形式的变迁
3.乐曲曲名、演奏风格的文人化及曲目的流传
四、何育斋创办“潮梅音乐社”“逸响社”的历史意义
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]一份珍贵的民国音乐史料——《第二次国乐演奏大会特刊》[J]. 戴微. 天津音乐学院学报. 2016(04)
[2]民国时期新加坡大埔人与原乡互动研究——以吴深才《账本》和吴发祥《日记交易》为例[J]. 肖文评,王濯巾,钟敏丽. 嘉应学院学报. 2016(07)
[3]“官办”之名,“在野”之实——欧阳予倩主持广东戏剧研究所性质考论[J]. 康建兵. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2015(01)
[4]国家意志与村落音乐生活的对话——赣南“卫东宣传队”40年变迁之调查与研究[J]. 吴凡. 南京艺术学院学报(音乐与表演版). 2013(02)
[5]从《音乐杂志》看国乐改进社──兼谈刘天华的国乐思想[J]. 梅雪林. 音乐研究. 1995(04)
[6]上海民间丝竹音乐史[J]. 金祖礼,徐子仁. 中国音乐. 1983(03)
博士论文
[1]20世纪上半叶中国音乐社团概论[D]. 戴俊超.中国音乐学院 2010
[2]江南丝竹与广东音乐在上海的嬗变同异概观[D]. 阮弘.上海音乐学院 2006
硕士论文
[1]钱热储与20世纪二三十年代的潮汕社会思潮[D]. 罗帆.广东省社会科学院 2016
本文编号:2998919
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yinlelunwen/2998919.html