李叔同、曾志忞乐歌思想之异同——从《申报》刊发《论学校音乐之关系》说起
发布时间:2021-02-12 15:40
1906年,《申报》刊发了一篇题为《论学校音乐之关系》的佚名政论。经鉴别,该文为《申报》编辑部据李叔同《音乐小杂志》和曾志忞《音乐教育论》的合并辑录。以该政论为引据,追踪李叔同和曾志忞乐歌思想中的共识、分歧和嬗变,可引发关于乐歌思潮之中西、雅俗、古今诸多问题的再思考,进而对曾志忞早期"古乐已亡"的文化立场、李叔同歌词观的微观位移等,得出新识。
【文章来源】:音乐研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、由《论学校音乐之关系》说起
(一)佚名政论来源
(二)政论内容甄别
1. 对李文的辑录
2. 对曾文的辑录
3. 对主要观点的援引
二、中与西:对待西方音乐的共识与分歧
(一)共识
1. 近采日本
2. 音乐感动力
3. 德性涵养而非心情娱乐
4. 循序渐进
(二)分歧
三、雅与俗:乐歌歌词的“浅白”与“雅言”
四、古与今:中国传统音乐的文人立场
(一)“古乐已亡”说——曾志忞和政论的文化立场
(二)从《国学唱歌集》到《昨非录》—李叔同音乐观的嬗变
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]李叔同学堂乐歌中的近代思想意味[J]. 朱兴和. 中国现代文学研究丛刊. 2015(10)
[2]革命的形成:清季十年的转折(上)[J]. 罗志田. 近代史研究. 2012(03)
[3]清末报律颁布前后《申报》的反应[J]. 付琳茜. 新闻世界. 2012(04)
[4]李叔同与沈心工——兼议李叔同《送别》研究中的若干问题[J]. 陈净野. 人民音乐. 2007(05)
[5]李叔同——弘一法师的音乐观及其学堂乐歌创作[J]. 戴嘉枋. 中国音乐. 2002(01)
[6]李叔同—弘一大师的音乐教育思想与实践[J]. 孙继南. 中央音乐学院学报. 2001(01)
本文编号:3031084
【文章来源】:音乐研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、由《论学校音乐之关系》说起
(一)佚名政论来源
(二)政论内容甄别
1. 对李文的辑录
2. 对曾文的辑录
3. 对主要观点的援引
二、中与西:对待西方音乐的共识与分歧
(一)共识
1. 近采日本
2. 音乐感动力
3. 德性涵养而非心情娱乐
4. 循序渐进
(二)分歧
三、雅与俗:乐歌歌词的“浅白”与“雅言”
四、古与今:中国传统音乐的文人立场
(一)“古乐已亡”说——曾志忞和政论的文化立场
(二)从《国学唱歌集》到《昨非录》—李叔同音乐观的嬗变
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]李叔同学堂乐歌中的近代思想意味[J]. 朱兴和. 中国现代文学研究丛刊. 2015(10)
[2]革命的形成:清季十年的转折(上)[J]. 罗志田. 近代史研究. 2012(03)
[3]清末报律颁布前后《申报》的反应[J]. 付琳茜. 新闻世界. 2012(04)
[4]李叔同与沈心工——兼议李叔同《送别》研究中的若干问题[J]. 陈净野. 人民音乐. 2007(05)
[5]李叔同——弘一法师的音乐观及其学堂乐歌创作[J]. 戴嘉枋. 中国音乐. 2002(01)
[6]李叔同—弘一大师的音乐教育思想与实践[J]. 孙继南. 中央音乐学院学报. 2001(01)
本文编号:3031084
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