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汉江上游地区丧锣鼓研究

发布时间:2021-03-29 20:15
  在整个汉江上游地区,"打丧鼓"是丧葬活动中最重要的仪式之一,它包含[开歌路][闹丧][还阳]三个固定性仪程。每一个固定性仪程中使用与之相应的锣鼓牌子,它们与唱词结合在一起,体现着锣鼓牌子的丧事特征。在汉江上游的区域内,这些丧锣鼓牌子构成一个自足的符号系统,从音乐形态学层面来看,它们在显性的音声表层显示出一定的差异,形成了"地域性变体"或"风格性变体",但是在隐性的深层,诸如锣鼓的奏法特征、节奏组合、板式结构等方面具有模式特征;从音乐语义学层面来看,它们负载着传载社会文化、抒发情感、传达讯息等功能;从音乐文化学层面来看,它们体现出习俗、礼仪、交际、娱乐等文化功能。 

【文章来源】:中国音乐. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】:13 页

【部分图文】:

汉江上游地区丧锣鼓研究


汉阴县[闹丧]仪程中使用的乐器(凌崎摄于2018年4月)

乐器,旬阳,汉阴,郧西


图1 汉阴县[闹丧]仪程中使用的乐器(凌崎摄于2018年4月)在紫阳县蒿坪镇、西乡县茶镇,歌师傅在各个仪程中还可以用钹代替锣来演奏。而在镇巴、郧西、竹山等县,各个仪程中通常只使用锣和鼓。

【参考文献】:
期刊论文
[1]模式与变体的“互视”——汉江上游地区丧锣鼓牌子的转换生成与简化还原探析[J]. 凌崎.  中央音乐学院学报. 2020(01)
[2]以表演为经纬——中国传统音乐分析方法纵横谈[J]. 杨民康.  音乐艺术(上海音乐学院学报). 2015(03)
[3]音乐分析:语言学模式的兴衰[J]. 汤亚汀.  中国音乐学. 1992(04)



本文编号:3108128

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