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从贮贝器的乐舞装饰看古代滇人的音乐生活

发布时间:2021-04-09 05:23
  贮贝器是古滇国特有的青铜器物,作为"国之重器",它与铜鼓一起铸就了西汉时期古滇国特有的文化现象,是经济、政治、文化独特的反映。贮贝器的装饰艺术是古滇国青铜文化中的奇异景观,在贮贝器的装饰内容中,农业、手工业中的劳动场景、形象生动的杀人祭祀场景以及丰富多彩的民族生活场景都尽在其中。贮贝器上以纷繁复杂的平面雕刻纹饰以及立体浇铸的场面描写来装饰,不仅反映了当时装饰技艺的最高境界,而且在文字欠缺的古滇国时代,其上面所雕刻或者浇铸的乐舞装饰具有纪念或者记录某重大事件的性质,这些内容丰富的装饰内容在体现西汉时期青铜器铸造手法高超的同时,恰恰是古滇国的音乐文化生活的缩影。 

【文章来源】:民族艺术研究. 2019,32(06)CSSCI

【文章页数】:8 页

【部分图文】:

从贮贝器的乐舞装饰看古代滇人的音乐生活


鼓面太阳纹图

腰部,铜鼓,太阳


太阳纹是铜鼓上最早出现、最基本的光体纹饰,居于铜鼓面的中心。铜鼓的光体和光芒相互融合,数目普遍在十二道,呈锐角形。太阳给予万物生长,带来生命的繁衍,因此古人对太阳的敬畏是油然而生的。很多文献都有记古人对于太阳崇拜的记载,如《尚书·尧典》关于祀日的记载、《楚辞·九歌·东君》祭祀太阳的颂歌、北齐魏收《五日》诗说:“因想苍梧郡,兹日祀东君”等。(2)除此之外,使用太阳纹装饰既是对大自然的崇拜和信仰,也是统治者为了加强集权而自我神话的载体。这种观念也体现在石寨山型铜鼓的鼓面上(图一):一道主晕里面一圈展翅的翔鹭围着太阳的装饰普遍存在,而且在数目上几乎是偶数。装饰上的翔鹭前后往同一方向排列,以太阳为中心,构成一个锁链状的花环图案。动物崇拜在滇文化中也扮演着重要的角色。牛是衡量财富的标志,它在滇文化中的形象是最多的,体现了它在古滇人的民族生活中占据的重要地位,并且还对如今的佤族和景颇族地区的风俗活动产生影响。在已经出土的贮贝器或者铜鼓当中,有相当一部分的器物上都带有浇铸立体的或者雕刻带有剽牛活动的纹饰,如石寨山铜鼓型贮贝器M10:53、M1、M14:2、M13:5以及李家山M17:2、广南鼓腰部等(图二)(3)。

从贮贝器的乐舞装饰看古代滇人的音乐生活


羽人舞蹈图

【参考文献】:
期刊论文
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[5]云南江川李家山古墓群发掘报告[J]. 张增祺,王大道.  考古学报. 1975(02)
[6]云南晋宁出土铜鼓研究[J]. 冯汉骥.  文物. 1974(01)
[7]云南晋宁石寨山古遗址及墓葬[J]. 孙太初.  考古学报. 1956(01)



本文编号:3127002

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