《仁智要录》中唐传筝曲的研究
发布时间：2021-04-12 00:41
《仁智要录》是一部筝谱集,由日本平安时代末期的藤原师长（公元1138—公元1192年）编成于1171年。藤原师长是日本古代史上专权摄政与关白官职的藤原北家后裔,亦为日本平安时期著名的雅乐音乐家,其重要的传世之作主要有筝谱《仁智要录》和琵琶谱《三五要录》两部姊妹篇。《仁智要录》共十二卷,收录入了两百多首筝曲的宏富巨著,内容包含了催马乐、唐乐、高丽乐及秘曲,较之于同时期的其他筝谱具有数量多、范围广,乐曲涵盖面全的特征。在这两百多首筝曲中,唐乐高达107首,曲目量占到了总乐曲的一半以上。《仁智要录》作为中国唐代音乐研究的重要资料,具有极高的研究价值,海内外诸多学者曾对此做过深入的研究,研究的课题和领域主要涉及调式定弦、乐曲源流考证等方面。但是对于乐曲结构及节奏节拍方面则较少涉及,同曲考证更是尚未有系统性的研究。本文从全卷本的《仁智要录》入手,对《仁智要录》中收录的107首唐乐的结构体制进行分析、解构,并结合史料加以综合考量,从《仁智要录》中记载的大曲、中曲、小曲入手,找出三者的区别,并归纳其各自的特征,再采用反推法,运用已归纳出的特征要素对《仁智要录》中未记载性质以及存有争议的筝曲进行乐曲性...
【文章来源】：上海音乐学院上海市
【文章页数】：99 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
卷一“筝案谱法”
47卷一“筝案谱法”中对“火”字的解释为“弦移之间火急也”，且“案谱法”中的左手指法参照右手同为固定搭配。因此，笔者认为，用“火”字把上下两谱字相连的谱字组合应为一拍，是不能被拆为两拍的。在这种情况下，《仁智要录》中谱字下方的“”如若以中国二四谱中“”为强拍的解释，便不可为最合理的解释。三、谱字右侧的“百”同上述“”一样，“百”亦是《仁智要录》乐谱中的一个特殊谱字符号，“百”和“”一样均并未出现在卷一“筝案谱法”中。其即不是代表具体音高的弦数谱字，亦不为速递记号，该谱字大量出现在任意一首筝曲的谱字右侧。这类乐谱中带有“百”的情况出现在多数乐谱中，如《三五要录》与《新撰乐谱》中都有“百”，且与《仁智要录》相同均出现在谱字右侧（见图4）。在这类古乐谱中的“百”字应为“拍”字的简写，如《仁智要录》对《回杯乐》有“序拍子四，序断了，破拍子八”①的记录，而《回杯乐》乐谱中，“破”的部分共有八个“百”字。再者，在多数乐曲中载有“此曲拍子多少，合拍子百多少”的字样。因此，《仁智要录》中的“百”应为“拍”的简写。在《仁智要录》的107首唐传筝曲中出现大量的“大鼓”②及“三度拍子”的记录。如《仁智要录》卷四载《贺殿》的结构为“打三度拍子，终帖末二拍子上大鼓”，即该乐曲演奏时每逢“百”字打三度拍子，在终帖的第二个“百”字时敲击大鼓。因此，“百”应作为“拍”字的简写，其代表着打击乐的符号。①藤原师长《仁智要录》收入《现存日本唐乐古谱十种》，安徽：黄山书社，2013年，第735页。②大鼓：日本太鼓。图4《仁智要录》乐谱中的百图5《贺殿》中有关拍子的记录
47卷一“筝案谱法”中对“火”字的解释为“弦移之间火急也”，且“案谱法”中的左手指法参照右手同为固定搭配。因此，笔者认为，用“火”字把上下两谱字相连的谱字组合应为一拍，是不能被拆为两拍的。在这种情况下，《仁智要录》中谱字下方的“”如若以中国二四谱中“”为强拍的解释，便不可为最合理的解释。三、谱字右侧的“百”同上述“”一样，“百”亦是《仁智要录》乐谱中的一个特殊谱字符号，“百”和“”一样均并未出现在卷一“筝案谱法”中。其即不是代表具体音高的弦数谱字，亦不为速递记号，该谱字大量出现在任意一首筝曲的谱字右侧。这类乐谱中带有“百”的情况出现在多数乐谱中，如《三五要录》与《新撰乐谱》中都有“百”，且与《仁智要录》相同均出现在谱字右侧（见图4）。在这类古乐谱中的“百”字应为“拍”字的简写，如《仁智要录》对《回杯乐》有“序拍子四，序断了，破拍子八”①的记录，而《回杯乐》乐谱中，“破”的部分共有八个“百”字。再者，在多数乐曲中载有“此曲拍子多少，合拍子百多少”的字样。因此，《仁智要录》中的“百”应为“拍”的简写。在《仁智要录》的107首唐传筝曲中出现大量的“大鼓”②及“三度拍子”的记录。如《仁智要录》卷四载《贺殿》的结构为“打三度拍子，终帖末二拍子上大鼓”，即该乐曲演奏时每逢“百”字打三度拍子，在终帖的第二个“百”字时敲击大鼓。因此，“百”应作为“拍”字的简写，其代表着打击乐的符号。①藤原师长《仁智要录》收入《现存日本唐乐古谱十种》，安徽：黄山书社，2013年，第735页。②大鼓：日本太鼓。图4《仁智要录》乐谱中的百图5《贺殿》中有关拍子的记录
【参考文献】：
期刊论文
[1]唐传筝谱《仁智要录》《类筝治要》的节拍标定方式[J]. 李建栋. 音乐研究. 2019(03)
[2]试论潮州音乐形成的历史[J]. 林燕群. 戏剧之家. 2017(07)
[3]从日本雅乐看唐参军和唐大曲的表演形式[J]. 葛晓音. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2015(03)
[4]潮乐“二四谱”溯源——兼与《仁知要录》筝谱比较研究[J]. 郑荣达. 中国音乐. 2013(02)
[5]中国与东亚诸国的雅乐及重建雅乐的思考[J]. 赵维平. 中国音乐. 2011(02)
[6]唐乐古谱节拍探求[J]. 庄永平. 交响-西安音乐学院学报. 2003(01)
[7]《仁智要录》筝谱解译[J]. 关也维. 音乐研究. 1995(01)
[8]唐传筝曲和唐声诗曲解译——兼论唐乐中的节奏节拍[J]. 叶栋. 音乐艺术. 1986(03)
硕士论文
[1]舞谱《掌中要录》研究[D]. 田园.河北大学 2019
[2]中日音乐结构术语比较研究[D]. 王璐.上海音乐学院 2009
本文编号：3132268
【文章来源】：上海音乐学院上海市
【文章页数】：99 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
卷一“筝案谱法”
47卷一“筝案谱法”中对“火”字的解释为“弦移之间火急也”，且“案谱法”中的左手指法参照右手同为固定搭配。因此，笔者认为，用“火”字把上下两谱字相连的谱字组合应为一拍，是不能被拆为两拍的。在这种情况下，《仁智要录》中谱字下方的“”如若以中国二四谱中“”为强拍的解释，便不可为最合理的解释。三、谱字右侧的“百”同上述“”一样，“百”亦是《仁智要录》乐谱中的一个特殊谱字符号，“百”和“”一样均并未出现在卷一“筝案谱法”中。其即不是代表具体音高的弦数谱字，亦不为速递记号，该谱字大量出现在任意一首筝曲的谱字右侧。这类乐谱中带有“百”的情况出现在多数乐谱中，如《三五要录》与《新撰乐谱》中都有“百”，且与《仁智要录》相同均出现在谱字右侧（见图4）。在这类古乐谱中的“百”字应为“拍”字的简写，如《仁智要录》对《回杯乐》有“序拍子四，序断了，破拍子八”①的记录，而《回杯乐》乐谱中，“破”的部分共有八个“百”字。再者，在多数乐曲中载有“此曲拍子多少，合拍子百多少”的字样。因此，《仁智要录》中的“百”应为“拍”的简写。在《仁智要录》的107首唐传筝曲中出现大量的“大鼓”②及“三度拍子”的记录。如《仁智要录》卷四载《贺殿》的结构为“打三度拍子，终帖末二拍子上大鼓”，即该乐曲演奏时每逢“百”字打三度拍子，在终帖的第二个“百”字时敲击大鼓。因此，“百”应作为“拍”字的简写，其代表着打击乐的符号。①藤原师长《仁智要录》收入《现存日本唐乐古谱十种》，安徽：黄山书社，2013年，第735页。②大鼓：日本太鼓。图4《仁智要录》乐谱中的百图5《贺殿》中有关拍子的记录
47卷一“筝案谱法”中对“火”字的解释为“弦移之间火急也”，且“案谱法”中的左手指法参照右手同为固定搭配。因此，笔者认为，用“火”字把上下两谱字相连的谱字组合应为一拍，是不能被拆为两拍的。在这种情况下，《仁智要录》中谱字下方的“”如若以中国二四谱中“”为强拍的解释，便不可为最合理的解释。三、谱字右侧的“百”同上述“”一样，“百”亦是《仁智要录》乐谱中的一个特殊谱字符号，“百”和“”一样均并未出现在卷一“筝案谱法”中。其即不是代表具体音高的弦数谱字，亦不为速递记号，该谱字大量出现在任意一首筝曲的谱字右侧。这类乐谱中带有“百”的情况出现在多数乐谱中，如《三五要录》与《新撰乐谱》中都有“百”，且与《仁智要录》相同均出现在谱字右侧（见图4）。在这类古乐谱中的“百”字应为“拍”字的简写，如《仁智要录》对《回杯乐》有“序拍子四，序断了，破拍子八”①的记录，而《回杯乐》乐谱中，“破”的部分共有八个“百”字。再者，在多数乐曲中载有“此曲拍子多少，合拍子百多少”的字样。因此，《仁智要录》中的“百”应为“拍”的简写。在《仁智要录》的107首唐传筝曲中出现大量的“大鼓”②及“三度拍子”的记录。如《仁智要录》卷四载《贺殿》的结构为“打三度拍子，终帖末二拍子上大鼓”，即该乐曲演奏时每逢“百”字打三度拍子，在终帖的第二个“百”字时敲击大鼓。因此，“百”应作为“拍”字的简写，其代表着打击乐的符号。①藤原师长《仁智要录》收入《现存日本唐乐古谱十种》，安徽：黄山书社，2013年，第735页。②大鼓：日本太鼓。图4《仁智要录》乐谱中的百图5《贺殿》中有关拍子的记录
【参考文献】：
期刊论文
[1]唐传筝谱《仁智要录》《类筝治要》的节拍标定方式[J]. 李建栋. 音乐研究. 2019(03)
[2]试论潮州音乐形成的历史[J]. 林燕群. 戏剧之家. 2017(07)
[3]从日本雅乐看唐参军和唐大曲的表演形式[J]. 葛晓音. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2015(03)
[4]潮乐“二四谱”溯源——兼与《仁知要录》筝谱比较研究[J]. 郑荣达. 中国音乐. 2013(02)
[5]中国与东亚诸国的雅乐及重建雅乐的思考[J]. 赵维平. 中国音乐. 2011(02)
[6]唐乐古谱节拍探求[J]. 庄永平. 交响-西安音乐学院学报. 2003(01)
[7]《仁智要录》筝谱解译[J]. 关也维. 音乐研究. 1995(01)
[8]唐传筝曲和唐声诗曲解译——兼论唐乐中的节奏节拍[J]. 叶栋. 音乐艺术. 1986(03)
硕士论文
[1]舞谱《掌中要录》研究[D]. 田园.河北大学 2019
[2]中日音乐结构术语比较研究[D]. 王璐.上海音乐学院 2009
本文编号：3132268
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