清季民初国人心态与学堂乐歌
发布时间:2021-04-23 12:12
<正>清季民初国人心态以及在这种心态之下做出的历史选择,似已是人们熟知的历史情境,且获得了一定共识,今人近代史及相关著述里对此不仅曾高度相似地加以描述,甚至还过度渲染过。如20世纪后半叶,汪毓和先生的《中国近现代音乐史》,就是当时的扛鼎之作,此书将学堂乐歌描述为清季民初之际,国人在危亡时刻,学习西方,发奋图强,欲挽救中国于危难之中,主动引入西乐之结果。此后,中国近现代音乐史学研究中,学者们关于学堂乐歌的文化属性及
【文章来源】:音乐研究. 2017,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一
二
三
四
余论
【参考文献】:
期刊论文
[1]新文化中的学校音乐教育与音乐教师——释读《音乐教育》(1937年十一、十二号)[J]. 徐文武. 交响(西安音乐学院学报). 2017(01)
[2]清末民初乐歌课之兴起确立经过[J]. 汪朴. 中国音乐学. 1997(01)
[3]二十世纪国乐思想的“U”字之路[J]. 沈洽. 音乐研究. 1994(02)
[4]关于中国音乐“双文化”现象的若干思考[J]. 修海林. 音乐研究. 1993(04)
本文编号:3155308
【文章来源】:音乐研究. 2017,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一
二
三
四
余论
【参考文献】:
期刊论文
[1]新文化中的学校音乐教育与音乐教师——释读《音乐教育》(1937年十一、十二号)[J]. 徐文武. 交响(西安音乐学院学报). 2017(01)
[2]清末民初乐歌课之兴起确立经过[J]. 汪朴. 中国音乐学. 1997(01)
[3]二十世纪国乐思想的“U”字之路[J]. 沈洽. 音乐研究. 1994(02)
[4]关于中国音乐“双文化”现象的若干思考[J]. 修海林. 音乐研究. 1993(04)
本文编号:3155308
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