撒梅民歌形态流变及其表现形式变迁研究
发布时间:2021-04-23 19:47
新人民共和国成立后,遵照民族识别的规约,滇池周边的部分原住民被划定为彝族的一个支系,他们自称为撒梅人。撒梅人目前共计三万人左右。在长期的生活实践中,撒梅人的先辈创造了独具特色的撒梅民歌和乐舞文化形态。由于居住地的缘故,数百年间,撒梅文化与汉文化的相互交往更为频繁乃至受到汉文化更多的影响和涵化。尽管如此,撒梅人在文化的坚守中,却依然保持着强烈的民族意识和文化认同。他们通过许多努力,至今仍然保留着本民族的许多文化特征:如音乐语汇、方言特征、服饰标识、民俗信仰等,以体现出有别于“他者”的标识。就本议题而言,在社会的变迁中,撒梅民歌的形态既努力保持了本民族基本的旋法特征,但又在与它文化的交往中,体现出更多的开放性和包容性,由此,在特定文化的背景中对其进行音乐形态的考察与流变的研究,就体现出一种在文化中研究音乐,以小见大的学术立场和价值取向,而这样的学术视角,对于一个生活于都市边缘、人口较少、文化传统相对脆弱的族群,就显得格外重要并体现出尊重。本文以“撒梅民歌”为研究对象,通过田野考证、现场观察、音响聆听、成果研读的方法,结合历史学、民族学、音乐学、审美心理学、艺术美学等学科知识,立足云南近当代...
【文章来源】:云南艺术学院云南省
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一.选题缘由
二.研究目的和意义
三.研究现状
四.研究内容与方法
(一)研究内容
(二)研究方法
第一章 作为撒梅祖先的“昆明人”的远古记忆
第一节 历史变迁的素描
第二节 移民文化在云南的兴起
第三节 民族识别工作与撒梅人聚居地概述
第四节 撒梅文化与汉文化的互动轨迹
一.滇池流域地理环境
二.撒梅人方言特征
三.撒梅传统风俗与传统审美心理
第二章 作为活态文化现象的撒梅民歌现状考察
第一节 撒梅传统乐舞的变迁轨迹
第二节 撒梅民歌的种类划分
第三节 撒梅人的扁鼓乐舞
一.扁鼓的形制与乐舞语汇概述
二.扁鼓乐舞考察实录
第三章 作为撒梅精神标志的民歌概述
第一节 撒梅民歌题材的基本内容
一.劳动歌曲
二.情歌
三.风俗歌
四、生活趣事歌
第二节 撒梅民歌的演唱形式辨析
一.独唱
二.对唱
第三节 撒梅民歌歌词的特征
一.撒梅民歌中的方言特点
二.撒梅民歌歌词中蕴涵的韵律特征
第四节 撒梅民歌曲式结构的基本特征
第五节 撒梅民歌的旋律特征
第六节 撒梅人通过民歌实现文化认同的基核
第四章 作为精神象征的撒梅民歌的当代呈现
第一节 撒梅人聚居地城镇化变迁情况概述
第二节 撒梅民歌展演变迁的现状考察
第三节 撒梅民歌在当下的流变情况概述
一.“汉语版”撒梅民歌的现状
二.异名同曲的撒梅民歌个案分析
三.同名异曲的撒梅民歌个案分析
第四节 撒梅民歌活态传承的现状考察
第五节 撒梅民歌音乐形态的现代呈现
结语
致谢
参考文献
专著
期刊与学术论文
在研期间学术成果
附录
【参考文献】:
期刊论文
[1]民族艺术的认同空间:文化景观与地方表述[J]. 罗瑛. 民族艺术. 2019(01)
[2]专题:音乐文化地理的空间叙事[J]. 黄凌飞. 民族艺术研究. 2018(06)
[3]田野·文献·方法——中国民族音乐学研究的三个必备条件[J]. 赵书峰. 云南艺术学院学报. 2018(03)
[4]中缅傣掸族群佛寺大鼓配置及其音声释义[J]. 申波. 音乐文化研究. 2018(03)
[5]以“文化自信”为抓手,加大云南高师本土音乐特色教育力度[J]. 申波. 云南艺术学院学报. 2017(04)
[6]仪式音乐研究的中国经验——论仪式音乐研究的“礼乐范式”和“音乐范式”[J]. 孟凡玉. 中国音乐学. 2017(04)
[7]滇南彝族尼苏支系栽秧鼓舞的农耕文化特征[J]. 郎启训,王馨. 北京舞蹈学院学报. 2017(04)
[8]明代以前内地音乐文化在云南的传播简况[J]. 孙明跃. 云南艺术学院学报. 2017(02)
[9]对中国鼓乐器初始阶段相关问题的探讨[J]. 班一. 音乐研究. 2017(03)
[10]粤东渔歌音乐文化的变迁与进化——基于文化元素视角的分析[J]. 林碧炼. 音乐研究. 2017(03)
本文编号:3155929
【文章来源】:云南艺术学院云南省
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一.选题缘由
二.研究目的和意义
三.研究现状
四.研究内容与方法
(一)研究内容
(二)研究方法
第一章 作为撒梅祖先的“昆明人”的远古记忆
第一节 历史变迁的素描
第二节 移民文化在云南的兴起
第三节 民族识别工作与撒梅人聚居地概述
第四节 撒梅文化与汉文化的互动轨迹
一.滇池流域地理环境
二.撒梅人方言特征
三.撒梅传统风俗与传统审美心理
第二章 作为活态文化现象的撒梅民歌现状考察
第一节 撒梅传统乐舞的变迁轨迹
第二节 撒梅民歌的种类划分
第三节 撒梅人的扁鼓乐舞
一.扁鼓的形制与乐舞语汇概述
二.扁鼓乐舞考察实录
第三章 作为撒梅精神标志的民歌概述
第一节 撒梅民歌题材的基本内容
一.劳动歌曲
二.情歌
三.风俗歌
四、生活趣事歌
第二节 撒梅民歌的演唱形式辨析
一.独唱
二.对唱
第三节 撒梅民歌歌词的特征
一.撒梅民歌中的方言特点
二.撒梅民歌歌词中蕴涵的韵律特征
第四节 撒梅民歌曲式结构的基本特征
第五节 撒梅民歌的旋律特征
第六节 撒梅人通过民歌实现文化认同的基核
第四章 作为精神象征的撒梅民歌的当代呈现
第一节 撒梅人聚居地城镇化变迁情况概述
第二节 撒梅民歌展演变迁的现状考察
第三节 撒梅民歌在当下的流变情况概述
一.“汉语版”撒梅民歌的现状
二.异名同曲的撒梅民歌个案分析
三.同名异曲的撒梅民歌个案分析
第四节 撒梅民歌活态传承的现状考察
第五节 撒梅民歌音乐形态的现代呈现
结语
致谢
参考文献
专著
期刊与学术论文
在研期间学术成果
附录
【参考文献】:
期刊论文
[1]民族艺术的认同空间:文化景观与地方表述[J]. 罗瑛. 民族艺术. 2019(01)
[2]专题:音乐文化地理的空间叙事[J]. 黄凌飞. 民族艺术研究. 2018(06)
[3]田野·文献·方法——中国民族音乐学研究的三个必备条件[J]. 赵书峰. 云南艺术学院学报. 2018(03)
[4]中缅傣掸族群佛寺大鼓配置及其音声释义[J]. 申波. 音乐文化研究. 2018(03)
[5]以“文化自信”为抓手,加大云南高师本土音乐特色教育力度[J]. 申波. 云南艺术学院学报. 2017(04)
[6]仪式音乐研究的中国经验——论仪式音乐研究的“礼乐范式”和“音乐范式”[J]. 孟凡玉. 中国音乐学. 2017(04)
[7]滇南彝族尼苏支系栽秧鼓舞的农耕文化特征[J]. 郎启训,王馨. 北京舞蹈学院学报. 2017(04)
[8]明代以前内地音乐文化在云南的传播简况[J]. 孙明跃. 云南艺术学院学报. 2017(02)
[9]对中国鼓乐器初始阶段相关问题的探讨[J]. 班一. 音乐研究. 2017(03)
[10]粤东渔歌音乐文化的变迁与进化——基于文化元素视角的分析[J]. 林碧炼. 音乐研究. 2017(03)
本文编号:3155929
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yinlelunwen/3155929.html