河州北乡民俗文化“财宝神”音乐研究

发布时间：2021-06-14 15:00

　　“财宝神”是流传在河州北乡地区汉族和土族群众中的一种走唱类说唱音乐,属甘肃省非物质文化遗产,具有浓郁的民俗文化风情。在当地人们心中,“财宝神”是荣登大雅之堂的“阳春白雪”,其高亢激越的唱词,有诗般的韵味,又具方言化特征,既接地气,又不失高雅,备受当地群众的喜爱。“财宝神”的表演,突出的是“送财宝”“贺太平”这一主题,以群众喜闻乐见的形式,装扮形象的角色,通过歌声来表达对幸福生活的憧憬和向往。“财宝神”的演唱处处洋溢着友好、祥和、欢乐的气氛,巧妙的借用比兴手法进行轮番对唱,话友谊、抒情谊、送祝福。同时,人们把情感寄托于“财宝神”,“财宝神”也是他们心灵皈依的家园。毫无疑问,“财宝神”是特定地域文化的子系统,其所承载的文化情感表达方式,在社会现实生活中发挥着重要的作用。本文力求从人类地理学、音乐分析学和社会学三个层面对河州北乡“财宝神”的形成发展做一个深入系统的考究。对“财宝神”的唱词格式特点、服装道具、曲体结构、唱腔剖析、节奏节拍、调式调性、乐器伴奏、核心音调分析等方面进行探索研究,让更多的人了解河州北乡“财宝神”民俗音乐文化,进一步深入挖掘整理这种民俗音乐文化,让其长久留存、熠熠生辉。... 

【文章来源】：西北民族大学甘肃省

【文章页数】：67 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
    一、研究目的与意义
        (一)选题目的
        (二)选题意义
    二、研究现状
        (一)国内研究现状
        (二)国外研究现状
    三、研究方法与基本思路
第一章 河州北乡“财宝神”的文化生态和源流
    一、“财宝神”的自然生态
        (一)河州“北乡”称谓来源
        (二)自然形态环境
    二、“财宝神”的文化生态
        (一)黄河文化的熏陶
        (二)宗教文化的影响
        (三)游牧文化的积淀
    三、“财宝神”源流和分布区域
        (一)“财宝神”的历史起源
        (二)“财宝神”的分布区域
第二章 河州北乡“财宝神”表演仪礼
    一、“财宝神”秧歌队中表演的仪礼程式
        (一)订结经
        (二)降香
        (三)探马
        (四)备饯
        (五)封财门
        (六)念钱马、浇奠酒
        (七)赞庭院、华堂
        (八)赞招待宴席
        (九)赏宝号、告别起身
    二、“财宝神”的其他表演活动形式
        (一)祈福的“财宝神”
        (二)婚庆寿宴的“财宝神”
        (三)酒桌上的“财宝神”
    三、“财宝神”的服装道具
        (一)“财宝神”的服装
        (二)“财宝神”的道具
    四、“财宝神”伴奏乐器
        (一)羊皮鼓
        (二)钹
第三章 河州北乡“财宝神”表演中的唱词特点
    一、方言特征
    二、唱词中的方言声调
        (一)唱词中单字变音
        (二)唱词中的格式与特点
第四章 河州北乡“财宝神”的音乐特征
    一、曲体结构
        (一)基本结构
        (二)整体结构
    二、调式音列
    三、曲调分类
        (一)韵唱曲
        (二)说唱念白
    四、旋律特点
        (一)基本旋法
        (二)旋律走势
        (三)旋律发展手法
第五章 河州北乡“财宝神”的演唱分析
    一、表演特点及演唱形式
        (一)表演特点
        (二)演唱形式
    二、演唱中的节奏节拍
        (一)节奏
        (二)节拍
    三、唱腔剖析
        (一)发声
        (二)呼吸
        (三)咬字吐字
        (四)润腔
第六章 河州北乡“财宝神”的文化价值和社会功能
    一、“财宝神”的文化价值
        (一)建设新时代文明实践(所)站的需要
        (二)传承发展乡土文化的需要
        (三)维护文化多样性的需要
        (四)丰富当代文艺形式及内容的需要
    二、“财宝神”的社会功能
        (一)娱乐功能
        (二)凝聚功能
        (三)精神激励功能
        (四)传承文化和教育的功能
结语
参考文献
    一、期刊类
    二、著作类
    三、报纸类
    四、学位论文类
附录
    谱例
攻读学位期间发表的学术论文目录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]河州北乡“财宝神”信仰初探[J]. 马格侠,杨瑞瑞.  宗教与民族. 2015(00)
[2]甘肃临夏地区财宝神初探[J]. 章文儒.  群文天地. 2011(20)
[3]源流·仪式·功能:民俗学视野下的河州“财宝神”探微[J]. 刘玉忠.  民间文化论坛. 2011(03)
[4]民间俗信仪式中的说唱艺术——山西霍州书的形态研究[J]. 赵海英.  中国音乐. 2011(02)
[5]甘青河湟地区“财宝神”文化内蕴阐释[J]. 毕艳君.  民族文学研究. 2007(01)
[6]呵护土族文化的瑰宝——访《财宝神》的搜集整理者赵永寿[J]. 马晓晨.  中国土族. 2004(04)
[7]甘肃汉语方言声韵调及特点[J]. 雒鹏.  西北师大学报(社会科学版). 2001(02)

博士论文
[1]胡尔奇：科尔沁地方传统中的说唱艺人及其音乐[D]. 杨玉成.中国艺术研究院 2005

硕士论文
[1]永靖白塔寺川传统建筑技艺传承研究[D]. 陈强.兰州交通大学 2018
[2]河洛大鼓唱腔的音乐特点与演唱方法探究[D]. 王珊珊.四川师范大学 2016
[3]乡土文化—永靖“财宝神”俗信研究[D]. 刘红红.西北民族大学 2013
[4]内蒙古鄂温克族民间音乐研究[D]. 苗金海.内蒙古大学 2013
[5]辰河高腔及其唱腔研究[D]. 周绚菲.湖南师范大学 2011
[6]朔州大秧歌研究[D]. 常金花.山西大学 2010



本文编号：3230076