唐代笔记中的音乐史料研究
发布时间:2021-08-08 14:45
唐代笔记撰述蔚为大观,其中包含大量的音乐史料。本文通过广泛搜集和认真检阅,共搜集出唐代笔记约50部,整理其中零散的音乐史料约4万多字,在叙述内容中考察这些笔记中音乐史料的历史作用与意义,研究其撰述特点,从这两方面发掘唐代笔记中的音乐史料研究价值和意义。第一部分,笔者对唐代与前代笔记中的音乐史料进行比较研究,将两汉魏晋和唐代的笔记音乐史料总量做出百分比统计,并整理出唐代笔记音乐共四种类型:活动类音乐、志怪和诡异类音乐、体裁类音乐、乐曲类音乐。相比较于汉魏时期的笔记音乐著作,唐代笔记中的音乐史料在种类和数量上都更为丰富。第二部分,笔者以史料内容作为考察对象,研究其学术价值。唐代笔记中的音乐史料记述了形形色色的音乐事件,笔者以新材料、史料印证、史料价值等作为依据,把唐代笔记中的音乐史料划分为三大类:一、唐代宫廷音乐活动、音乐机构、宴乐等活动类;二、唐代戏曲、器乐、歌舞音乐、歌唱艺术等体裁类;三、唐代乐人乐曲类。本文广泛收集和全面考察了现存于世的唐代笔记以及音乐史料,这些史料较为分散,撰述的内容繁杂,与乐考史料、史书乐志等音乐专著所关注的对象(宫廷礼乐等)不同,唐代笔记中的音乐史料主要记录了唐...
【文章来源】:西安音乐学院陕西省
【文章页数】:117 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
散乐表演流传情况略图
第三章唐代笔记中的音乐活动史料研究65图3-1《韩熙载夜宴图》在众人饮酒微醺之后,如果想劝人进酒,就必须以歌相劝,而且在起调时需要“击盘”或者“击席”。在宴乐结束时,宴乐者常常会给一众乐伎一些奖赏,依据史料记载,“复遣铿吝者,赠金不皱眉。”在内廷宴乐活动中,君臣同乐,在酒酣乐闽之后,皇帝起身作诗,而众臣无不附和,在皇帝的授意下,宴乐者亦可作诗取乐。以上描述了娱乐性宴乐活动在表现方式上的共同特征,下文具体归纳了娱乐性宴乐活动的主要类型。(三)宫廷娱乐、庆典性宴乐1、综艺性的大型广场庆典随着城市规模的扩大,长安城中开辟了许多广阔区域,时人称之为“广潮。《乐府杂录》中记载:“次日,赐大酗于勤政楼……莫得闻鱼龙百戏之音……”在《太平广记》中更是直接写出了“广潮一词:“昌冠雕翠金华冠……叙立广场,顾晒如神。”上述史料将广场描述为“空旷之地”,它适宜进行歌舞表演,并由此衍生出了广场宴乐活动形式,不仅宴乐活动的规模较大,而且演绎的内容繁多,深受基层百姓的喜爱,每逢广场宴乐活动,都会吸引周遭的民众齐聚观赏。当然,举行广场宴乐总是需要一些名目的,但是唐人总是能够想出不同的名目来组织广场宴乐活动,比如,贵人庆生、大赦天下、军旅取胜等。(1)皇帝降诞日庆典在唐代,人们将皇帝的寿辰尊称为“降诞日”,每逢“降诞日”,无论是宫廷还是在民间,都会举行非常隆重的广场庆典宴乐活动。唐初时期,朝廷并未固定“降诞日”乃是一官方节日,可是全国各地仍然会大举宴乐,皇帝也会遵照管理亲临勤政楼,与宫廷
唐代名妓乐伎图
【参考文献】:
期刊论文
[1]隋唐曲《杨柳枝》源流再探索[J]. 孙华娟. 湖北师范学院学报(哲学社会科学版). 2010(01)
[2]唐代中后期宫廷宴飨与乐舞、百戏表演场所考察——以勤政楼、花萼楼、麟德殿、曲江为考察中心[J]. 周侃. 中华戏曲. 2008(02)
[3]论唐破阵乐[J]. 刘媛媛. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2006(S1)
[4]谶纬的起源[J]. 曾德雄. 学术研究. 2006(07)
[5]唐代宫廷乐人考略——唐代宫廷华乐、胡乐状况一个角度的考察[J]. 李昌集. 中国韵文学刊. 2004(03)
[6]“笔记小说”与笔记研究[J]. 陶敏,刘再华. 文学遗产. 2003(02)
[7]“戏场”:从印度到中国——兼说汉译佛经中的梵剧史料[J]. 康保成. 沈阳师范学院学报(社会科学版). 2002(02)
[8]唐代大曲第一部──秦王破阵乐[J]. 李石根. 交响.西安音乐学院学报. 1997(01)
博士论文
[1]唐代史料笔记研究[D]. 崔兰海.安徽大学 2013
[2]唐代宫廷音乐文艺研究[D]. 柏红秀.扬州大学 2004
硕士论文
[1]唐代百戏研究[D]. 张裕涵.山西师范大学 2015
[2]《旧唐书·音乐志》与《新唐书·礼乐志》比较研究[D]. 张百合.中国音乐学院 2014
[3]琴与琴乐研究[D]. 苟英杰.西北民族大学 2012
[4]《破阵乐》变迁探微[D]. 梅洪琼.云南艺术学院 2009
[5]唐代音乐机构研究[D]. 马欢.陕西师范大学 2007
[6]论唐代的笔记杂录[D]. 胡之昀.华东师范大学 2005
[7]唐代宴乐活动类型考[D]. 曾美月.河南大学 2004
本文编号:3330152
【文章来源】:西安音乐学院陕西省
【文章页数】:117 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
散乐表演流传情况略图
第三章唐代笔记中的音乐活动史料研究65图3-1《韩熙载夜宴图》在众人饮酒微醺之后,如果想劝人进酒,就必须以歌相劝,而且在起调时需要“击盘”或者“击席”。在宴乐结束时,宴乐者常常会给一众乐伎一些奖赏,依据史料记载,“复遣铿吝者,赠金不皱眉。”在内廷宴乐活动中,君臣同乐,在酒酣乐闽之后,皇帝起身作诗,而众臣无不附和,在皇帝的授意下,宴乐者亦可作诗取乐。以上描述了娱乐性宴乐活动在表现方式上的共同特征,下文具体归纳了娱乐性宴乐活动的主要类型。(三)宫廷娱乐、庆典性宴乐1、综艺性的大型广场庆典随着城市规模的扩大,长安城中开辟了许多广阔区域,时人称之为“广潮。《乐府杂录》中记载:“次日,赐大酗于勤政楼……莫得闻鱼龙百戏之音……”在《太平广记》中更是直接写出了“广潮一词:“昌冠雕翠金华冠……叙立广场,顾晒如神。”上述史料将广场描述为“空旷之地”,它适宜进行歌舞表演,并由此衍生出了广场宴乐活动形式,不仅宴乐活动的规模较大,而且演绎的内容繁多,深受基层百姓的喜爱,每逢广场宴乐活动,都会吸引周遭的民众齐聚观赏。当然,举行广场宴乐总是需要一些名目的,但是唐人总是能够想出不同的名目来组织广场宴乐活动,比如,贵人庆生、大赦天下、军旅取胜等。(1)皇帝降诞日庆典在唐代,人们将皇帝的寿辰尊称为“降诞日”,每逢“降诞日”,无论是宫廷还是在民间,都会举行非常隆重的广场庆典宴乐活动。唐初时期,朝廷并未固定“降诞日”乃是一官方节日,可是全国各地仍然会大举宴乐,皇帝也会遵照管理亲临勤政楼,与宫廷
唐代名妓乐伎图
【参考文献】:
期刊论文
[1]隋唐曲《杨柳枝》源流再探索[J]. 孙华娟. 湖北师范学院学报(哲学社会科学版). 2010(01)
[2]唐代中后期宫廷宴飨与乐舞、百戏表演场所考察——以勤政楼、花萼楼、麟德殿、曲江为考察中心[J]. 周侃. 中华戏曲. 2008(02)
[3]论唐破阵乐[J]. 刘媛媛. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2006(S1)
[4]谶纬的起源[J]. 曾德雄. 学术研究. 2006(07)
[5]唐代宫廷乐人考略——唐代宫廷华乐、胡乐状况一个角度的考察[J]. 李昌集. 中国韵文学刊. 2004(03)
[6]“笔记小说”与笔记研究[J]. 陶敏,刘再华. 文学遗产. 2003(02)
[7]“戏场”:从印度到中国——兼说汉译佛经中的梵剧史料[J]. 康保成. 沈阳师范学院学报(社会科学版). 2002(02)
[8]唐代大曲第一部──秦王破阵乐[J]. 李石根. 交响.西安音乐学院学报. 1997(01)
博士论文
[1]唐代史料笔记研究[D]. 崔兰海.安徽大学 2013
[2]唐代宫廷音乐文艺研究[D]. 柏红秀.扬州大学 2004
硕士论文
[1]唐代百戏研究[D]. 张裕涵.山西师范大学 2015
[2]《旧唐书·音乐志》与《新唐书·礼乐志》比较研究[D]. 张百合.中国音乐学院 2014
[3]琴与琴乐研究[D]. 苟英杰.西北民族大学 2012
[4]《破阵乐》变迁探微[D]. 梅洪琼.云南艺术学院 2009
[5]唐代音乐机构研究[D]. 马欢.陕西师范大学 2007
[6]论唐代的笔记杂录[D]. 胡之昀.华东师范大学 2005
[7]唐代宴乐活动类型考[D]. 曾美月.河南大学 2004
本文编号:3330152
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