区域音乐记忆——以冀中为例
发布时间:2021-08-19 20:11
冀中民间乐社演奏着大致相同的曲目,体现为结构性特征,即通过个体身体实践、集体仪式固化的整体性结构。一个人对一批曲目的记忆可能是偶然的,但一群人对一批曲目的记忆却不是偶然的。音乐学的叙述就是要把个人记忆与集体记忆连接起来,用以解读一个地区的乐师为什么只记住了这些曲目而不是其他曲目的原因。耐人寻味的是,冀中乐师的记忆都以该区域最突出的丧礼仪式为依凭。参照记忆理论,本文把记忆分为四类:集体记忆、传统记忆、社团记忆和个人记忆,并以冀中实践,加以参验。
【文章来源】:音乐研究. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、记录书面和未记书面的记忆
二、记忆理论
三、四种记忆模式
(一)官方记忆
(二)传统记忆
(三)社团记忆
(四)个体记忆
1. 谢永祥的故事
2.“过脑子的字”
(五)其他
四、正确认识私塾教育与活态传承
结论:记住传统
【参考文献】:
期刊论文
[1]多元时代的宗教和世俗主义[J]. 杨凤岗. 读书. 2017(09)
[2]结构的力量:“泰坦尼克号”上的生与死[J]. 晋军. 读书. 2016(08)
[3]“剽学”——值得注意的民间音乐传承方式[J]. 蒲亨强. 中国音乐. 2002(03)
本文编号:3352064
【文章来源】:音乐研究. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、记录书面和未记书面的记忆
二、记忆理论
三、四种记忆模式
(一)官方记忆
(二)传统记忆
(三)社团记忆
(四)个体记忆
1. 谢永祥的故事
2.“过脑子的字”
(五)其他
四、正确认识私塾教育与活态传承
结论:记住传统
【参考文献】:
期刊论文
[1]多元时代的宗教和世俗主义[J]. 杨凤岗. 读书. 2017(09)
[2]结构的力量:“泰坦尼克号”上的生与死[J]. 晋军. 读书. 2016(08)
[3]“剽学”——值得注意的民间音乐传承方式[J]. 蒲亨强. 中国音乐. 2002(03)
本文编号:3352064
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