准格尔召藏传佛教仪式音声研究

发布时间：2022-12-06 04:11

　　准格尔召,位于鄂尔多斯市准格尔旗准格尔召镇准格尔召村,地理位置在准格尔旗的西南部,加之蒙古族人习惯性地称当地的寺庙为“召庙”,因此,当地人们称为“西召”,是鄂尔多斯市现存规模最大、保存和保护最完整的寺庙,距今已有近400年的历史,该寺庙属于典型的藏传佛教格鲁派寺院。论文的主要研究对象是准格尔召三次仪式及音声情况,准格尔召仪式音声是仪式活动的主要载体,它集丰富的宗教文化、生活习俗等于一体,因此要将社会学、仪式学、人类学、民俗学、宗教学等学科知识融入其中。从民族音乐学的视角出发,民族音乐学的相关理论和方法论以及梅里亚姆“概念、行为、声音”三维研究模式、“局内人”和“局外人”的双重研究身份的运用一直指导着本论文的写作。论文分为绪论、准格尔召概述、准格尔召三次仪式音声个案、准格尔召仪式音声本体特色、准格尔召仪式音声的功能、准格尔召仪式音声的传承及保护和结语七部分。其中绪论部分包括选题缘由及研究对象和目的、研究现状及论文新意等方面,正文中对准格尔召及准格尔召旅游区进行概括式地介绍,探究准格尔召的历史变迁。将自己多次的实地调查和田野搜集到的资料作为本论文的个案,对三次仪式的举办情况和准格尔召仪式文... 

【文章页数】：105 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
abstract
绪论
    (一)选题缘由及意义
        1.选题缘由
        2.研究意义
    (二)研究对象和目的
        1.研究对象
        2.研究目的
    (三)研究现状和研究问题
        1.研究现状
        2.研究存在的问题
        3.进一步研究的问题
    (四)研究方法、论文新意及重点难点
        1.研究方法
        2.论文新意
        3.重点难点
一、准格尔召概述
    (一)准格尔召区域位置
        1.地理区域介绍
        2.自然条件及经济状况
        3.准格尔召名称的解释
    (二)准格尔召庙
        1.准格尔召庙建筑群
        2.准格尔召藏传佛教概况
        3.准格尔召庙的历史传说
    (三)准格尔召宗教文化旅游区
        1.准格尔召旅游区概况
        2.准格尔召旅游区的意义
        3.准格尔召旅游区的价值
        4.准格尔召旅游区的功能定位
二、准格尔召佛教仪式音声个案
    (一)准格尔召佛教仪式活动的历史背景分析
        1.佛教仪式的定义
        2.准格尔召佛教仪式的现状形式分析
        3.准格尔召佛教仪式的历史变迁
        4.准格尔召宗教信仰的现状和变迁
    (二)准格尔召正月的祈愿法会
        1.祈愿法会的介绍
        2.祈愿法会的时间、地点及参加人员
        3.祈愿法会转曼德尔仪式的主要流程及形式
    (三)准格尔召农历四月的玛尼会
        1.玛尼会的介绍
        2.玛尼会的时间、地点及参加人员
        3.玛尼会的主要流程及形式
        4.玛尼会期间特色饮食——玛尼饼、玛尼饭
    (四)准格尔召农历七月的查玛舞会
        1.查玛舞会的介绍
        2.查玛舞会的时间、地点及参加人员
        3.查玛舞会的主要流程及形式
        4.查玛舞的现状及变迁
        5.查玛舞的作用和意义
        6.查玛舞的道具
        7.查玛舞会期间的民间交流会
    (五)佛教仪式中祭祀敖包活动
        1.祭祀敖包的时间、地点
        2.祭祀敖包的形式和流程
三、准格尔召佛教仪式音声本体特色
    (一)仪式活动中的音声
        1.仪式音声的定义
        2.准格尔召佛教仪式音声
        3.准格尔召佛教仪式音声的功能定位
    (二)准格尔召佛教仪式音声的本体特征分析
        1.仪式音声现状分析
        2.仪式音声变迁分析
        3.仪式活动中的诵经音乐
        4.仪式活动中的其他音声
    (三)准格尔召三次佛教仪式的个案音声异同比较
        1.相同点
        2.不同点
        3.异同原因
四、准格尔召佛教仪式音声的功能
    (一)教化功能
    (二)艺术功能
    (三)娱神功能
    (四)娱乐功能
    (五)精神祈福功能
    (六)文化功能
    (七)族群认同功能
五、准格尔召佛教仪式音声的传承及保护
    (一)准格尔召佛教仪式的经费来源
    (二)准格尔召佛教仪式活动现存的问题
        1.政府的参与
        2.经费问题
        3.环境问题
        4.年轻喇嘛的培养
    (三)准格尔召佛教仪式音声的保护与传承
        1.准格尔召佛教仪式音声保护与传承的必要性
        2.官方与民间力量
        3.准格尔召仪式音声的传承保护
结语
    (一)研究中得出的结论
        1.传统向现代的转型
        2.世俗化的影子
        3.半职业化与职业化并存
    (二)研究存在的问题
        1.主观上的问题
        2.客观上的问题
    (三)准格尔召佛教仪式及音声进一步研究的未来展望
参考文献
附录
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录


【参考文献】：
期刊论文
[1]藏传佛教仪式研究——以准格尔召玛尼会的田野调查为例[J]. 周瑞民.  黄河之声. 2020(03)
[2]草原丝路中宗教音乐文化交流与国家软实力的提升[J]. 董波,冯振华.  内蒙古艺术学院学报. 2019(01)
[3]佛教音乐与草原文明再生产[J]. 董波,冯振华.  内蒙古艺术. 2018(02)
[4]蒙古族敖包信仰仪式中萨满教与佛教文化交融现状的根源探析[J]. 董波.  世界宗教研究. 2018(03)
[5]当代中国“文化自觉”理论思潮探析[J]. 董波.  贵州大学学报(艺术版). 2018(01)
[6]鄂尔多斯民歌与地区宗教习俗[J]. 庄国瑞.  广播电视大学学报(哲学社会科学版). 2017(02)
[7]“声/声音”“音声”“音乐”“仪式中音声”:重访“仪式中音声”的研究[J]. 曹本冶.  音乐艺术(上海音乐学院学报). 2017(02)
[8]“非遗”保护理论与实践的国际对话——“中国艺术人类学前沿话题”三人谈之十[J]. 方李莉,荻野昌弘,王永健.  民族艺术. 2017(02)
[9]礼俗仪式音乐研究的认同与引领——“历史与田野:中国礼俗仪式音乐学术研讨会”述评[J]. 孙茂利.  人民音乐. 2017(02)
[10]中国礼俗仪式音乐学术研讨会述评[J]. 蔡梦,钟毅.  中国音乐学. 2017(01)

博士论文
[1]黄河岸边蒙古人的歌声[D]. 贺宇.内蒙古大学 2019
[2]清代藏传佛教在内蒙古地区的本土化传播[D]. 郎玉鸽.内蒙古大学 2016
[3]资源开发嵌入下的蒙汉杂居区社会变迁研究[D]. 杨洪远.兰州大学 2014

硕士论文
[1]美岱召藏传佛教诵经仪式音声考[D]. 韩雪.内蒙古师范大学 2018
[2]觅世梵音—拉卜楞寺“道得尔”佛殿音乐考[D]. 杨屹.内蒙古师范大学 2017
[3]葛根庙祭祀仪式音声的实地考察与研究[D]. 张俭侠.内蒙古师范大学 2015
[4]准格尔县域经济发展研究[D]. 马光耀.中央民族大学 2013
[5]近代内蒙古西三盟藏传佛教研究[D]. 城城.内蒙古师范大学 2013
[6]科尔沁蒙古族萨满音乐的调查研究[D]. 李杰源.东北师范大学 2012
[7]蒙古族宗教舞蹈“查玛”的艺术特质与文化内涵[D]. 裴荣.内蒙古大学 2012
[8]内蒙古宗教地名语言文化特征研究[D]. 张瑜.内蒙古大学 2009
[9]准格尔旗民族关系实证研究[D]. 吕劭男.中央民族大学 2009



本文编号：3711035