中唐音乐审美样式考察

发布时间：2022-12-17 12:58

　　中唐,即代宗大历初至文宗大和末（766年-835年）,共六十四年。经历“开元盛世”后的唐朝,因国力极盛而带来的志得意满弥漫于统治阶层,盛极必衰已是初见端倪,不久便爆发了安史之乱。在平定叛乱的过程中,唐朝内耗较为严重,在思想、政治、经济、文化等方面都受到了较大冲击,盛世之景已不复存在,由盛唐转向中唐。这样由盛转衰的落差,被处于宫廷权贵和普通百姓之间的士阶层最先捕捉到,在诗歌、音乐、舞蹈等艺术领域得以展现。士阶层作为文化的承载者和传承者,既可接触到统治阶级的审美样式,又能体察到平民百姓的审美趋向。士阶层的审美集中体现着当时的时代文化,而他们的著作、诗文、笔记等就成为其审美样式的载体。所以士阶层笔下的乐舞形态,在一定程度上体现了当时的审美趋向。笔者以此视角为切入点,深入研究和分析安史之乱后中唐时期的音乐审美样式。通过对前人研究成果的解读,笔者发现以审美样式为视角的文章较少。本题以中唐时期士阶层为研究对象,以审美样式作切入点,对中唐时期的墓葬壁画、诗歌乐舞进行举例深入分析,将士阶层对乐舞审美样式作进一步的归纳和总结,从而阐释其在唐朝历史中是如何形成并产生影响的。 

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题目的与意义
    二、国内外研究现状
第一章 中唐音乐审美史料及史实综述
    第一节 中唐时段界定
        一、唐朝历史分期
        二、中唐历史事件
    第二节 中唐音乐审美样式分析
        一、以出土墓葬壁画为例
        二、以诗文为例
    第三节 小结
第二章 中唐音乐审美表现形式
    第一节 独奏乐器
    第二节 合奏形式
        一、九部乐、十部乐
        二、坐部伎、立部伎
    第三节 小结
第三章 中唐音乐审美渐变分析
    第一节 中唐审美特征
    第二节 对晚唐审美的影响
    第三节 小结
结论
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]唐韩休墓乐舞壁画的文化诠释[J]. 武小菁.  交响(西安音乐学院学报). 2016(04)
[2]试析唐韩休墓乐舞图[J]. 梁勉.  文物天地. 2016(06)
[3]论唐代庶族文士阶层的形成与古典叙事文学之自觉[J]. 赵耀锋.  山西师大学报(社会科学版). 2015(02)
[4]“唐韩休墓出土壁画学术研讨会”纪要[J]. 本刊编辑部,杨岐黄.  考古与文物. 2014(06)
[5]盛唐、中唐审美风尚转变原因初探——以大历诗风为例[J]. 雷莎.  学理论. 2012(18)
[6]浅论中唐审美风尚之变迁[J]. 高静娜.  榆林学院学报. 2005(04)
[7]中唐社会思潮对诗歌形象的审美影响[J]. 陈伟.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2000(01)
[8]“诗之余”：论中唐文士词的文化品位与审美特征[J]. 乔力.  文学评论. 1995(04)
[9]盛唐之音·中唐之响·晚唐之韵——唐代审美理想发展与嬗变的艺术呈现[J]. 陈炎.  文史哲. 1992(02)
[10]古典审美理想的解体与中唐文学发展的动向[J]. 廖可斌.  浙江大学学报(社会科学版). 1990(02)

博士论文
[1]唐代舞蹈诗研究[D]. 杨名.南京师范大学 2014

硕士论文
[1]白居易诗文之夷夏音乐考论[D]. 郭悦琦.西南大学 2016
[2]唐代乐舞诗的意境研究[D]. 宁波.山西师范大学 2014
[3]唐代文士休闲文化研究[D]. 孙佳.华中师范大学 2012



本文编号：3719971