清中期“北堂”天主教仪式音乐本土化研究
发布时间:2023-11-05 10:20
"北堂"是清中期北京地区天主教仪式活动较为活跃的场域。文章在对清中期北堂仪式用乐的历史考察中,发现其仪式用乐中已有诸如使用民族乐器、本土风格的仪式音乐作品等本土化现象。然而,从礼仪维度看,北堂仪式音乐本土化实践依旧处在核心礼仪音乐的外围。文章认为这种本土化现象的生成与传教士的处境和教廷法规相关,即本土文化与王权的在场,加之天主教自身倡导唱经的传统,促成了此时仪式音乐的本土化;而教廷规定的诸如"拉丁文"为唯一合法礼仪用语及礼仪音乐"去俗化"的法令,直接导致此时本土化处在一般性圣歌和礼仪音乐的边缘。
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、北堂仪式用乐本土化的表征
(一)仪式用乐本土化现象
(二)“耶稣圣心节”的本土化用乐实况
二、《圣乐经谱》的本土化表现
(一)音乐本体维度
(二)礼仪维度
三、仪式音乐本土化特点的成因
(一)本土文化与王权在场
(二)教廷礼规在场
结语
本文编号:3860838
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一、北堂仪式用乐本土化的表征
(一)仪式用乐本土化现象
(二)“耶稣圣心节”的本土化用乐实况
二、《圣乐经谱》的本土化表现
(一)音乐本体维度
(二)礼仪维度
三、仪式音乐本土化特点的成因
(一)本土文化与王权在场
(二)教廷礼规在场
结语
本文编号:3860838
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