中国古琴音乐美学“清”范畴论
发布时间:2024-03-25 01:28
“清”是中国古琴音乐美学思想中重要的范畴之一,本文以“清”为切入点,梳理“清”与古琴相结合的美学史发展脉络。古琴作为中国文人音乐中的重要乐器,其发展自始都与这些知识分子的命运联系在一起。魏晋南北朝时期,古琴得到了文人们的推崇,以琴作乐,是他们的生活方式。随着受到嵇康提出“越名教而任自然的”魏晋玄学思想的影响,“清”逐渐与古琴音乐结合在一起,形成了一种清和淡雅的美学特征。魏晋南北朝之后,“清”与古琴音乐一同发展,并在明朝由徐上瀛的《溪山琴况》总结了该思想。本文从中国古琴音乐美学思想“清”的历史流变、思想内涵、审美特征、社会价值与功能方面分别展开论述,试图勾勒出“清”的清晰轮廓。本论文共分为六章,第一章绪论,第六章结论与展望,其余四章内容分别从历史流变、思想内涵、审美特征、价值与功能这四个方面来论述。从历史流变来说,“清”的美学思想从古琴的艺术创作和艺术表现方面发端于魏晋南北朝时期,唐宋时期融合多种哲学思想得到进一步阐述,明清时期随着古琴流派的逐渐增加,“清”既是各流派之间的特征,又是欣赏古琴的本质。古琴“清”的思想内涵以比较研究法入手,与西方美学思想、中国儒家美学思想,以及“清”的主要著...
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
第1章 引言
1.1 选题依据和意义
1.2 国内外研究综述
1.2.1 古琴音乐美学“清”的研究历史进程
1.2.2 古琴音乐美学“清”的维面展开
1.2.3 古琴音乐美学“清”的研究评析
1.3 主要研究思路与方法
第2章 中国古琴音乐美学“清”范畴的历史流变
2.1 先秦两汉时期—古琴音乐萌芽
2.2 魏晋南北朝时期——“清”之缘起
2.3 隋唐时期——记谱法对古琴曲目的影响
2.4 宋元明清——“清”美学范畴的确立
2.5 近现代——打谱对古琴曲目进一步的整理
本章小结
第3章 中国古琴音乐美学“清”范畴的思想内涵
3.1 “清”与西方美学之比较——人生意蕴的表达
3.2 “清”与中国儒家美学思想之关联——美善合一
3.3 《溪山琴况》与《琴声十六法》中“清”之比较——道家音乐美学的深意
3.4 “清”与《声无哀乐论》之比较——自我与自律
本章小结
第4章 中国古琴音乐美学“清”范畴的审美特征
4.1 嵇康与《广陵散》——古琴音乐自律论
4.2 阮籍与《酒狂》——个人情感的抒发
4.3 “清”的审美心理学特征论
4.3.1 心理的观照
4.3.2 外在环境的影响
4.4 古琴“清”与自律、他律论
4.5 古琴“清”与其他范畴的组合
本章小结
第5章 中国古琴音乐美学“清”范畴的价值与功能
5.1 审美价值与功能——品性
5.2 社会价值与功能——调和
本章小结
第6章 结论与展望
6.1 结论
6.2 进一步工作的方向
致谢
参考文献
攻读学位期间的研究成果
本文编号:3938324
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
第1章 引言
1.1 选题依据和意义
1.2 国内外研究综述
1.2.1 古琴音乐美学“清”的研究历史进程
1.2.2 古琴音乐美学“清”的维面展开
1.2.3 古琴音乐美学“清”的研究评析
1.3 主要研究思路与方法
第2章 中国古琴音乐美学“清”范畴的历史流变
2.1 先秦两汉时期—古琴音乐萌芽
2.2 魏晋南北朝时期——“清”之缘起
2.3 隋唐时期——记谱法对古琴曲目的影响
2.4 宋元明清——“清”美学范畴的确立
2.5 近现代——打谱对古琴曲目进一步的整理
本章小结
第3章 中国古琴音乐美学“清”范畴的思想内涵
3.1 “清”与西方美学之比较——人生意蕴的表达
3.2 “清”与中国儒家美学思想之关联——美善合一
3.3 《溪山琴况》与《琴声十六法》中“清”之比较——道家音乐美学的深意
3.4 “清”与《声无哀乐论》之比较——自我与自律
本章小结
第4章 中国古琴音乐美学“清”范畴的审美特征
4.1 嵇康与《广陵散》——古琴音乐自律论
4.2 阮籍与《酒狂》——个人情感的抒发
4.3 “清”的审美心理学特征论
4.3.1 心理的观照
4.3.2 外在环境的影响
4.4 古琴“清”与自律、他律论
4.5 古琴“清”与其他范畴的组合
本章小结
第5章 中国古琴音乐美学“清”范畴的价值与功能
5.1 审美价值与功能——品性
5.2 社会价值与功能——调和
本章小结
第6章 结论与展望
6.1 结论
6.2 进一步工作的方向
致谢
参考文献
攻读学位期间的研究成果
本文编号:3938324
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