河阳山歌新探
本文关键词:河阳山歌新探
【摘要】:河阳山歌名列首批"国家级非物质文化遗产",其内容广泛而丰富,真实地表达了河阳人民的喜怒哀乐,揭示出他们的精神风貌和感情世界。河阳山歌采用吴语演唱的方式,带有鲜明的吴语特征,其句式灵活多变,包含丰富的衬词、衬句,合辙押韵的使用更是赋予了河阳山歌悦耳和谐的音韵美,使山歌的语言更加动人。河阳山歌中修辞手法的运用也呈现出多样化的特点,增强了山歌的文学意蕴与审美价值,使山歌拥有更为长久的艺术生命力。
【作者单位】: 江苏师范大学文学院;
【关键词】: 河阳山歌 合辙押韵 修辞手法 传承价值
【基金】:国家社科基金重大项目“中国诗词曲源流史”阶段性成果,项目编号:11&ZD105 江苏省高校优势学科建设工程资助二期项目“中国语言文学”[PAPD]阶段性成果
【分类号】:J607
【正文快照】: 一、河阳山歌概述明代文人冯梦龙有云,“但有假诗文,无假山歌”,[1]山歌源于人民的真实生活,千百年来传递着真实而又相似的喜怒哀乐,感情真挚淳厚,别有一番韵致。然而,长期以来,学术界更多地着重于文人诗词等雅文学的研究,而往往忽视了这些“民间性情之响”。[2]元人杨维桢有
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,本文编号:991044
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