民间音乐会田野研究的一个范例

发布时间：2017-10-09 16:14

  本文关键词：民间音乐会田野研究的一个范例

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【摘要】：目前,村落正在成为中国传统文化的最后栖息地,也是许多民俗学家涉足田野的地方。现代民俗志的基础是田野作业,并最终由从事这种实践的学者来实现。田野点的选择是一个探索发现的过程。进入田野作业,建立田野关系,实现田野互动,田野工作者需要在这一过程中遵守田野伦理,这种行为规范不仅来自一般性的学术理念,也来自一种学术传统,它是学者个人、社会、历史文化综合作用的产物。一部民俗志的写作,反映了学者的身份定位,民俗志材料的建构过程也是学者的学术追求和思想表达的过程。
【作者单位】： 贵州大学;
【关键词】： 民族音乐学 田野作业 音乐会民族志
【分类号】：J607
【正文快照】： 自魏晋南北朝以来,华北逐渐以“村”称乡间聚落。在地理上,村落可能是指一个集结居住的“区域”,或指若干个居住点、或几个散落的农庄(homestead)的中心点。[1]晚清时期的北方村落,基本上可说“无庙不成村”。与村落和庙宇紧密联系在一起的,当然要属那些多如牛毛的民间会统。

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 王庆成;晚清华北村落[J];近代史研究;2002年03期

2 张振涛;“吹鼓手”一词的社会学释义——“音乐会”与“吹打班”的比较研究[J];星海音乐学院学报;2000年02期

3 薛艺兵,吴r，

本文编号：1001169