“乐本体”思维模式在秦汉道家音乐思想学理性思考中的存在——以《吕氏春秋》中《大乐》、《适音》为例的分析

发布时间：2017-12-26 06:04

  本文关键词：“乐本体”思维模式在秦汉道家音乐思想学理性思考中的存在——以《吕氏春秋》中《大乐》、《适音》为例的分析　出处：《中国音乐学》2012年02期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：本文认为,当《吕氏春秋》对"适"的概念从"行适"、"心适"、"音适"这三个方面作具体的概念界定时,就已经将一种认识音乐存在的思维模式(甚至文化模式)呈现在我们面前。从学理的角度看,其概念界定和区分本身,已经具备从"行为、形态、观念"三要素来认识音乐的理论特征,这正是"乐本体"思维模式在两千多年前的具体呈现。本文还认为,在《吕氏春秋》的天道自然观中,音乐的产生具有数理基础和物质基础这两个基础,并指出,《大乐》、《适音》诸篇中使用的"和"、"适"这两个概念,都是为认识和把握事物存在的内在规律和法则而设定的概念,具有不同以往的音乐哲学思维高度。
【作者单位】： 中国音乐学院学术委员会;中国音乐史学研究中心;
【分类号】：J609.2
【正文快照】： 从音乐学术史的角度看“,乐本体”思维模式在秦汉音乐思想中的存在,①最重要的文献,可以提到《礼记·乐记》和《吕氏春秋》中的一些篇章。相比较而言,比《礼记·乐记》成书更早,对“乐本体”思维模式的分析和表达学理性更强的,是秦汉道家代表性著作《吕氏春秋·仲夏纪·适音

【共引文献】

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本文编号：1336095