神性祛昧与理性皈依——由中国传统乐论看音乐社会身份的流变

发布时间：2018-01-20 11:50

  本文关键词： 乐论 神性 理性 矛盾　出处：《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2008年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：对于考察音乐的社会身份转变,中国传统乐论具有标本性意义。传统乐论经历了从上古神灵崇拜意识下的神性音乐到先秦、两汉儒家"礼乐"观,以及落实到魏晋六朝"声无哀乐"论启发的音乐理性的皈依;完成了从审美意识形态之乐向赋有音乐理性的音乐本身的回归。中国音乐美学观念在神性与理性之间徘徊。同时,传统乐论中表现出的音乐社会身份的流变,也遗留了一组矛盾关系:审美意识形态下音乐主流地位以其音乐理性的丧失为代价,而音乐理性的获得之时也意味着其淡出社会主流逐渐边缘化过程的开始。
[Abstract]:To investigate the change of social identity of music, Chinese traditional music theory has a sample meaning. The traditional music theory has experienced from the ancient spirit worship consciousness of divine music to the pre-Qin, Han Confucian "ritual music" view. And the musical rational conversion inspired by the theory of "no voice without sorrow" in the Wei, Jin and six dynasties; Chinese music aesthetic concept lingers between divinity and rationality. At the same time, the traditional music theory shows the evolution of musical social identity. Also left a set of contradictory relations: under the aesthetic ideology, the mainstream position of music is at the expense of its loss of musical rationality, and the acquisition of musical rationality also means the beginning of its gradual marginalization from the mainstream of society.
【作者单位】： 浙江大学人文学院
【分类号】：J609.2
【正文快照】： 在中国传统美学的视野中,音乐社会身份的考定是音乐及其相关理论研究的题中应有之意,而传统论文恰好为这一问题提供了合适的展开空间。笔者尝试从传统乐论入手,梳理音乐社会身份流变的历程,寻找在每个转折点起到促成之功的社会文化及哲学思想的支撑因素,以探寻审美意识形态与

【共引文献】

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本文编号：1448084