文化社会学视角下舟山歌谣的生命意识

发布时间：2018-01-30 03:29

  本文关键词： 歌谣 生命意识 文化 生死观　出处：《学术交流》2008年08期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：语言与社会结构互为建构的关系表明,作为民众话语重要形式的歌谣,不仅记载了民众"外在的"生活,也隐藏着他们"内在的"精神世界和生命体验。通过对舟山歌谣的总体性分析不难透视出近代舟山民众的生命意识:基本格调为沉重悲苦的生命体验;童年、爱情生活与节庆之中短暂的生命欢愉;顺应自然的时间意识和混沌的历史意识;顺应自然的死亡观、灵魂不灭的观念和祖先崇拜;"男性主宰生存、女性主宰生活"的两性关系模式等。同时,歌谣这一民众话语折射出的民众精神世界和生命体验,再现了近代舟山民众的社会生活和文化心理,提供了一个观察社会变迁的微观路径,也提供了一个反思主流话语的参照。
[Abstract]:The relationship between language and social structure shows that ballads, as an important form of popular discourse, not only record people's "external" life. They also hide their "inner" spiritual world and life experience. Through the overall analysis of Zhoushan ballads, it is not difficult to see through the modern Zhoushan people's life consciousness: the basic style is a heavy sad life experience; Happy life in childhood, love life and festival; The time consciousness and the chaotic historical consciousness to conform to the nature; Conforming to the natural view of death, the concept of eternal soul and ancestor worship; "male dominates survival, female dominates life" and so on. At the same time, ballad reflects the people's spiritual world and life experience. It reproduces the social life and cultural psychology of modern Zhoushan people, provides a microscopic way to observe the social changes, and also provides a reference for reflecting on the mainstream discourse.
【作者单位】： 上海大学社会学系;
【分类号】：J607
【正文快照】： “诗言志”,产生于劳动人民的生产和生活中的民歌,是民众的“诗”,是民众生活与心声的自然表达。清刘毓崧在《古谣谚·序》中说,“诚以言为心声,而谣谚皆天籁自鸣,直抒己志,如风行水上,自然成文,言有尽而意无穷。”[1]俞平伯在为《吴歌小史》作序时也说:“原始的诗与歌谣不分

【共引文献】

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本文编号：1475164