夷夏之争与《韶》乐传承
本文选题:夷夏之争 + 《九招》 ; 参考:《民族艺术》2012年02期
【摘要】:《大韶》原为东夷族乐舞,只在东夷族内部传承和修订。后华夏族的启出于政治目的,将其盗用并加以改造,从而形成两个不同的版本。这两个版本递相传承,一被商、陈、齐所继承,即孔子在齐所闻者;一被周、鲁所继承,即季札在鲁所闻者。另外,夏后启为《大韶》重新配制的乐歌——《九歌》,也被夏桀带到了楚地,成为屈原《九歌》的重要来源。
[Abstract]:Da Shao was originally Dongyi nationality music and dance, only in the Dongyi clan inheritance and revision. The post-Chinese nationality misappropriated and modified it for political purposes, thus forming two different versions. These two versions are handed down, one is Shang, Chen, Qi inherited, that is, Confucius heard in Qi, and by Zhou, Lu inherited, that is, Ji Za heard in Lu. In addition, Xia Hou-qi for the "Dashao > reformulated songs-< Nine songs], also by Xia Jie to Chu, become an important source of qu Yuan" Nine songs.
【作者单位】: 东北师范大学文学院;
【基金】:中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“先秦乐官制度与歌诗研究”(10SSXT124)阶段性成果
【分类号】:J609.2
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