关于“节”与“相”的探讨

发布时间：2018-05-09 14:53

  本文选题：荀况 + 《成相》篇　； 参考：《交响-西安音乐学院学报》2008年02期

【摘要】：在古代只要在音乐表演中起到对节奏控制作用的打击乐器都可叫做"节","相"也有同样的意思。可参阅的较为可靠的早期文献是战国时期荀况的《成相》篇,它虽为政治性的文论,但其体裁上却是典型的民间歌谣形成。《成相》篇中的"相"可做双重解释,一是指辅助君王和治理国家之意,从而达到省视政治之目的;另一是指作品体裁中所包含的起节乐作用的打击乐器。而后世汉代出现的相和歌中的"相"则是根据"丝竹更相和"而得名,表示相互之意,主要是指音乐进行过程中的相谐和奏之意。
[Abstract]:In ancient times, percussion instruments that played a controlling role in musical performance could be called "festival" and "Xiang" had the same meaning. The reliable early literature that can be consulted is Xunguang's "Chengxiang" in the warring States period. Although it is a political literary theory, its genre is the formation of a typical folk ballad. The "Xiang" in the "Chengxiang" can be explained in a double way. One is to assist the monarch and to govern the country, so as to achieve the purpose of provincial politics; the other is to refer to the percussion instruments which play the role of festival music in the genre of the works. The "phase" in the phase and song appeared in the later Han Dynasty was named after "Sizhu more Xianghe", indicating mutual meaning, mainly referring to the meaning of harmony in the process of music.
【作者单位】： 杭州师范大学音乐学院;
【分类号】：J609.2

【共引文献】

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