论中国传统声乐中的“形神合一”

发布时间：2018-06-09 13:26

  本文选题：传统 + 声乐美学　； 参考：《艺术百家》2008年05期

【摘要】：音乐形神理论是中国古代哲学、音乐美学中的重要范畴,其理论的源头可追溯到老子、庄子的"道"论,经后世各门类艺术的阐释、借鉴与互相渗透而日臻完善。这种由形神关系出发,言"形"必谈"神"的审美准则,其核心是崇尚自然、质朴天成、以形似达到神似而形神兼备,符合舞台艺术的表演规律;这种既重内在情性体验、又追求外在形式美,"形"为"神"设、"神"以"形"传的辨证法则,成为中国传统声乐美学的独特风貌。本文取音乐人类学的视角,将"形神合一"的美学范畴提到创生中国传统声乐艺术的母体地位予以文化解读。
[Abstract]:The theory of musical form and spirit is an important category in ancient Chinese philosophy and music aesthetics. Its theory can be traced back to Laozi and Zhuangzi's "Tao" theory. Starting from the relationship between form and spirit, the core of this aesthetic criterion of talking about "God" is to advocate nature, simple and natural, to achieve divine likeness in shape and to have both form and spirit, which conforms to the performing law of stage art. The pursuit of external beauty of form, "form" for "God", "God" with the "form" spread dialectical principles, become the unique style of Chinese traditional vocal aesthetics. From the perspective of musical anthropology, this paper refers the aesthetic category of "the unity of form and spirit" to the mother position of the creation of Chinese traditional vocal music art for cultural interpretation.
【作者单位】： 桂林师范高等专科学校音乐系;
【分类号】：J616

【共引文献】

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本文编号：1999878