从泰山祭祀用乐看中国传统音乐的上下一致性
本文选题:泰山 + 祭祀用乐 ; 参考:《继续教育研究》2008年05期
【摘要】:中国的礼乐制度显示"礼乐相须以为用,乐非礼不举,礼非乐不能",泰山由于其特殊的历史地位,即皇家祭祀、吉礼的用乐范畴,其祭祀用乐是国家礼乐的延续。上行下效,泰山周边的祭祀用乐也会吸收融合这种用乐的形式,即传统音乐制度下御用向民间发展。在泰山岱庙中发现的《玉音仙范》乐谱手抄本其包含的乐曲曲名有好多是和明清时期国家礼仪用乐的乐曲曲名相同,在泰山周边的地区至今还在传承着。民间是传统文化能够原样保存的最好的土壤。
[Abstract]:The system of etiquette and music in China shows that "ritual and music must be used, music should not be treated, and ceremony is not allowed". Due to its special historical position, namely, royal sacrifice, and the category of using music of auspicious rites, the ritual music of Taishan is a continuation of the national ritual music. On the other hand, the sacrificial music around Mount Tai also absorbs and merges this form of music, that is, the traditional music system develops to the folk. The handwritten copy of the music score found in Tai Shan Dai Temple contains many musical titles which are the same as those used for ceremonial music in the Ming and Qing dynasties, and are still passed down in the surrounding areas of Mount Tai. Folk is the best soil in which traditional culture can be preserved as it is.
【作者单位】: 中国艺术研究院研究生院
【分类号】:J608
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,本文编号:2024441
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