乾隆朝乐队编制：分隔交融的满汉礼乐观

发布时间：2023-12-10 12:29

　　作为中国古代的最后一个王朝,同时也是继元之后由外族统治中原的王朝,清王朝集中了数千年来封建统治中央集权之最高峰,同时在礼乐上也有不输周秦的章程。自民国中国音乐史学科建立以来,清之宫廷音乐一直是学界研究之重点。本文正是基于此,于清音乐史之漫漫长河中选取乾隆朝宫廷乐队编制一点为切入角度,结合当时及后世史料典籍,在梳理乐队编制及乐器形制的基础上,探究乾隆满汉礼乐观。文中第一章结合《御制律吕正义后编》《钦定大清会典》《清史稿》等著作对当时的乐队编制构成从祭祀乐、朝会乐、仪仗乐、燕飨乐四类进行梳理,归纳了不同乐队编制在各种史书中的详细情况。第二章则对第一章中所出现之乐器做具体分析,其中分为两部分,一是以《皇朝礼器图式·乐器卷》为佐证对乾隆朝乐队之汉族乐器做分析,二是以《钦定满洲祭神祭天典礼》及民国以后之史料如《依兰县志》《呼兰府志》等对乾隆朝萨满祭祀乐队做探究。此后于第三章中,笔者将满族与汉族礼乐观分开叙述,结合当时乐志典籍并对比前章之乐队编制,得出乾隆满汉礼乐观为“立足于满”、“以满为主”及“重视于汉、以汉为辅”。第四章笔者将满汉礼乐放置在宫廷整体礼乐当中,发现除满汉礼乐外,清王朝统治者自建朝...

【文章页数】：145 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
    一、选题缘由
    二、研究现状
    三、本文特征
第一章 宫廷乐队的构成
    第一节 乾隆朝之御制典籍
    第二节 祭祀乐队与朝会乐队
    第三节 仪仗乐队与燕飨乐队
第二章 宫廷乐队的形制
    第一节 朝会中和韶乐之器
    第二节 燕飨番部合乐之器
    第三节 清萨满祭祀乐之器
第三章 乾隆满汉礼乐观
    第一节 立足于满的正统
    第二节 重视于汉的必须
第四章 鼎盛时期的礼乐关系
    第一节 三足鼎立下的满蒙汉
    第二节 融汇相交中的满汉
第五章 清中期典礼背后的形势
    第一节 “新清史”与礼乐观
    第二节 礼乐与政治军事
    第三节 礼乐与民族文化
结语
参考文献
后记



本文编号：3872415