侗歌艺术的标定性表演与程式化创作

发布时间：2017-08-10 20:38

  本文关键词：侗歌艺术的标定性表演与程式化创作

  更多相关文章： 侗歌艺术 标定性表演 创生传统 特殊性本质

【摘要】：田野个案表明,作为口头表演的侗歌艺术,传承场域中表演者的标定性表演与程式化创作值得探讨。分析认为,侗歌艺术的标定性表演与程式化创作自有其特殊性本质。然而固有的经验认为,作为传统携带的表演者,其"标定性表演"仅是一种程式化的复制,创造性甚少。"帕里—洛德"口头程式理论指出"这种经验已经欺骗了我们","剥夺了真正的口头诗人作为独创性的创作者的声誉";侗歌艺术的表演者在表演、展演过程中对"特殊的套语"、"求诸传统"等既定性与结构性语言的巧妙运用即证明了"帕里—洛德"诗学理论的针对性意义。譬如《创世款》中"特殊的套语"的运用,表演者借助套语的传统性和密传性,旨在引发受众的参与和"唤起一种合作的期待"以及增强表演技巧与魅力。这说明"对口头诗人来说,创作的那一刻就是表演"和"创造传统"。据此,结论认为,实践过程中惟有发掘、发见文化遗存基因的创造活力及其特殊性本质,"文化环保"意义上的尊重传统和创造性继承才成为可能。
【作者单位】： 广西民族大学文学院;怀化学院工商管理系;
【关键词】： 侗歌艺术 标定性表演 创生传统 特殊性本质
【基金】：国家民委科研项目“转型期侗族歌谣艺术传承场域衍化模式研究”(项目编号:07GX06) 湖南省哲学社会科学基金项目“侗族古俗文化的生态存在论研究”(项目编号:11YBA251)
【分类号】：J607
【正文快照】： 口传诗学理论①认为,传统口头艺术的继承、流布,在“口传心授”过程中,口头艺术的蓄存者、演唱者和传播者是当然的主体,这是其一;其二,口头艺术有“一套结构化的特殊交流方法”来实现其传承、流布目标,即通过“文化程式”中“标定表演的框架”及“既定性”与“结构性”语言来

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 李磊;论民间文学艺术传承人的法律地位[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2005年04期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 王芳恒;;论贵州少数民族无神论思想及其特点[J];安顺学院学报;2010年05期

2 刘成荣;;瞽史、音乐与《左传》口传说[J];北方论丛;2008年04期

3 沈春鹏;;蒙古史诗的双重结构分析[J];北方文学(下半月);2010年06期

4 伍文义;论中国少数民族文艺思想[J];佛山科学技术学院学报(社会科学版);2002年03期

5 孙立尧;;论初期五言诗的“四言格调”[J];古典文献研究;2006年00期

6 高贺杰;;关于民族音乐学“动态”研究视角的理论札记[J];歌海;2011年03期

7 朝戈金;尹虎彬;巴莫曲布嫫;;中国史诗传统:文化多样性与民族精神的“博物馆”(代序)[J];国际博物馆(中文版);2010年01期

8 朝戈金;;朝向21世纪的中国史诗学[J];国际博物馆(中文版);2010年01期

9 戚晓萍;;“阿欧怜儿”的程式和主题[J];甘肃社会科学;2009年04期

10 陶斯明;;通过民歌的传承与嬗变看口头诗歌定型方式的转变[J];传承;2012年06期

中国重要会议论文全文数据库 前2条

1 王吉林;;非物质文化遗产代表性传承人的法律地位[A];新规划·新视野·新发展——天津市社会科学界第七届学术年会优秀论文集《天津学术文库》（中）[C];2011年

2 刘文江;蒲新龙;;陇西P姓家神的祭祀活动与祭祀歌[A];西北语言与文化研究(第一辑)[C];2013年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 李言统;故事歌研究[D];西北民族大学;2010年

2 刘伟;文化翻译视野下的“少数民族文学”[D];南开大学;2010年

3 刘雯;番瑶音乐文化研究[D];福建师范大学;2010年

4 刘冬梅;造像的法度与创造力[D];中央民族大学;2011年

5 林沙欧;中国古代小说体叙事的历时性研究[D];浙江大学;2011年

6 关意宁;在表演中创造[D];上海音乐学院;2011年

7 张晓松;历史文化视角下的贵州地方性知识考察[D];东北师范大学;2011年

8 廖君湘;南部侗族传统文化特点研究[D];兰州大学;2006年

9 张耕;民间文学艺术的知识产权保护研究[D];西南政法大学;2007年

10 刘波;20世纪上半叶中国民间文艺学基本话语的嬗变[D];复旦大学;2007年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 吴满香;侗语熟语研究[D];广西民族大学;2010年

2 龚哲;口头逻辑视域中的话本与拟话本小说[D];南开大学;2011年

3 顾尔伙;彝族“克智”传承机制及其教育学意义[D];西南大学;2011年

4 张李军;民间文学艺术作品的著作权[D];中国政法大学;2011年

5 尹庐慧;侗族大歌的文化传承与学习：贵州省黎平县九龙寨的个案研究[D];华东师范大学;2011年

6 吴岚冲;语本：媒介环境学视野中的文学研究[D];兰州大学;2011年

7 那日苏;《伊利亚特》与《江格尔》战争比较研究[D];内蒙古大学;2011年

8 陈静;当代审美文化中的“口头程式”现象浅析[D];天津师范大学;2011年

9 邢馨月;教育人类学视域下的侗族传统女性教育[D];中央民族大学;2011年

10 李敬儒;冀中民间故事嬗变研究（1980-2010年）[D];中央民族大学;2011年

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 唐嘉骏;浅谈侗歌艺术的形式与特点[J];怀化学院学报;2003年06期

2 张泽忠;韦芳;;侗歌艺术历史分期“背离”模式说[J];百色学院学报;2011年01期

3 张泽忠;韦芳;;艺术化生存的淡化与侗族歌师的精神皈依——侗歌艺术传承研究系列(七)[J];广西民族研究;2010年01期

4 张泽忠;;侗族民间“诗史”与“诗论”[J];怀化学院学报;2010年09期

5 张泽忠;韦芳;;侗歌艺术传承场域的话语空间与信息域生成[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2011年05期

6 隶月,寒山;贵州民族音乐教育实践述评[J];中国音乐学;1998年02期

7 隶月;贵州民族音乐教育述略[J];贵州大学学报(艺术版);2000年04期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

，

本文编号：652596