宋代医学伦理面貌初探

发布时间：2024-04-21 05:58

　　本文分别探究宋代医学伦理思想和医学伦理实际状况。血缘宗法制中孝悌文化、求善的根本目标、责任与义务意识和儒家文化中“仁”的原则、注重善端的发挥、成就道德人格的人生价值观是宋代医学伦理思想的根源。儒学发展到宋代呈现出显著特点：坚持“性善”说、重视人伦五常、强调以担当社会责任完成自我道德实现。医道作为实现人伦人道和承担社会责任的有效途径,日益为人重视,社会地位提高成为顺理成章的事情。宋代统治者重视医学的导向作用和儒生必当知医的社会风气,为儒医的出现提供了必然性。此为宋代医学伦理思想形成的基础。宋代医者身份构成多样、社会地位变动性大,出现了具有显著特点的新兴医者群体——儒医；宋代非医群体的医学素养按其所属不同阶层分为统治阶层、士大夫阶层、民众阶层,各有鲜明特点；考察宋代医者与患者在具体医疗活动中双方的地位、关系状况发现患者所处社会地位不同,所呈现的医患关系面貌迥异；宋代具体医事过程中由于医者的医术状况、医德存在差异,医者之间呈现三种不同类型的关系面貌；且在宋代新的学科发展(妇儿科、法医学、外科学)中蕴含了丰富的医学伦理思想。此为宋代医学伦理的实际状况。宋代医学伦理思想里蕴含了现代医学伦理学中德...

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中文摘要
ABSTRACT
综述
前言
第一章 宋代传统医学伦理思想探源
    一、血缘宗法制的奠基
    二、儒家文化的渗透
    三、宋代儒学的新发展
        (一) 坚持“性善”说,强调道德伦理价值
        (二) 理学伦理思想体系以“天理”为核心
        (三) 以担当社会责任完成自我道德实现
    四、儒医出现的必然性
        (一) 儒生必当知医
        (二) 宋代统治者重视医学的导向作用
第二章 宋代传统医学伦理实际状况
    一、宋代医者群体面貌
        (一) 宋代医者的总体社会地位
        (二) 宋代医者的整体面貌
            1. 医者来源复杂、身份多样
            2. 社会地位沉浮不定
            3. 服务于各阶层、不同身份病者
        (三) 新兴的医者群体——儒医
            1. 强烈的使命观
            2. 强劲内在约束：鬼神观、果报观存在
            3. 格物穷理精神影响医学认知方式
            4. 注重医学经典,不无创新
    二、宋代非医群体的医学素养
        (一) 统治阶层：知医药且爱医药
        (二) 士大夫阶层
            1. 寻医重疗效——打破阶级壁垒
            2. 涉医成风尚——关注医学知识者众
            3. 虔诚信鬼神——因果报应成利器
        (三) 民众阶层
            1. 疗疾途径多样化
            2. 对鬼神、果报之说形成依赖
            3. 非正规医疗技术有市场
    三、宋代医者与患者的关系面貌
        (一) 统治阶层：医疗结果虽圆满医患双方不平等
        (二) 士大夫阶层
            1. 医疗氛围轻松医患交流自由
            2. 医疗活动圆满医者回报优厚
        (三) 民众阶层：医者居于主导地位——或福或祸
    四、宋代医者与医者的关系面貌
        (一) 重沟通：力推自己的医疗方案
        (二) 重协作：或直接或间接配合
        (三) 成对比：医德悬殊使然
    五、新的学科发展中蕴含的医学伦理思想
        (一) 妇儿科：禁止堕胎杀子与提倡坠劣胎并存
        (二) 法医学：以《洗冤集录》为代表
            1. 法医必备特殊、扎实医学知识
            2. 验尸以条令规定为标准严格进行
            3. 医事法律制度不健全
        (三) 外科：尸体解剖冲击传统伦理,治法由外转内
第三章 宋代医学伦理思想中的德性伦理和规范伦理
    一、德性伦理与规范伦理内涵
    二、二者在宋代医学伦理思想中的体现与作用
总结
致谢
引用文献
参考文献
攻读硕士期间发表论文
个人简介



本文编号：3960508