佛山某传统村落不同体质人群的经络值特征研究

发布时间：2018-11-15 12:56

【摘要】：目的:本研究希望通过中医体质的分型结合经络检测仪的测量,探究佛山市南海区松塘村、仙岗村、石联村地区人群的中医体质类型及经络值特点,为中医体质辨识探寻新的辅助手段。内容:采用横断面的流行病学调查研究法,对该地居民进行中医体质分类及经络检测,填写《中医体质量表》并完成经络检测,分析不同体质人群的经络值特点。结果:本次研究共纳入1241例符合条件的受试者,即均完成《中医体质量表》的填写及十二条经络的检测。其中松塘村共计576人,占46.4%,仙岗村250人,占20.1%,石联村415人,占33.4%。参加研究的女性共845人,占68.1%,男性共396人,占38.9%。其中年龄最小为18岁,最大为91岁,平均年龄为(53.63± 15.45)岁。中医体质分布特征:平和质占比最高,共863例,阳虚质次之,共104例,其余依次是气虚质76例,湿热质56例,气郁质44例,血瘀质38例,特禀质23例,痰湿质19例,阴虚质18例。比较不同体质间的性别、年龄、职业、文化程度、婚姻状况和宗教信仰的差异。结果显示不同体质间的性别、年龄、职业、文化程度分布存在统计学差异(P0.05)。而不同体质间的宗教信仰不存在统计学差异(P0.05)。由于婚姻状况中丧偶及离婚样本太小,遂无法进行卡方检验。年龄方面:九种体质中以痰湿质(45.68± 17.45)和湿热质(39.71±14.70)的平均年龄最小,其余七种体质的平均年龄均在五十岁左右。较总样本平均年龄(53.63±15.45)高的体质类型是气虚质和平和质。性别方面:女性偏颇体质中,阳虚质占比最高,其次是气虚质、气郁质。男性则以湿热质人数为最多,其次是气虚质、阳虚质。职业方面:此次研究以全职家庭妇女及农林牧渔水利生产人员的人数最多,且从事职业不同均具有不同的体质特点。文化程度方面:参与本研究的受试者中,高中中专及以下学历者占78.6%,大专及以上学历者占21.4%,其中偏颇体质中以痰湿质、湿热质、血瘀质多见。婚姻状况方面:已婚人群的比例最高,其体质分布的特征与总样本的分布相似,未婚人群中,湿热质占比最高。宗教信仰方面:具有宗教信仰的居民占11.8%,无宗教信仰居民的体质分类情况与总样本分类大致相同。不同体质间的年龄特征差异:采用多元回归分析不同体质间的年龄特征差异,结果提示:阳虚质同痰湿质、湿热质,阴虚质同湿热质,气虚质同痰湿质、湿热质,痰湿质同阳虚质、气虚质、平和质,湿热质同阳虚质、阴虚质、气虚质、血瘀质、特禀质、气郁质、平和质,血瘀质同湿热质,特禀质同湿热质,气郁质同湿热质,平和质同痰湿质、湿热质具有统计学差异(P0.01)。不同体质间的总经络值特征:九种体质中,痰湿质的经络平均值(32.54±16.75)最高,特禀质的经络平均值(24.84±11.51)最低。不同体质十二经络的左右平衡、上下平衡、阴阳平衡值特征:提示右少阳的上下平衡值具有统计学意义,即右侧足少阳胆经和右侧手少阳三焦经相比较具有偏盛偏衰的特征。不同体质之间经络值特征:阳虚质与气虚质、血瘀质、平和质相比较,提示膀胱经有差异,说明膀胱经可作为阳虚质的特征;以此类推,阴虚质体现在心包经;气虚质体现在小肠经;痰湿质体现在胃经上,湿热质也体现在小肠经;血瘀质体现在膀胱经和脾经;气郁质体现在三焦经和小肠经;特禀质体现在胃经;平和质体现在小肠经和膀胱经。九种体质十二经络的差异:对不同体质的十二经络进行秩和检验,提示右侧三焦经具有统计学意义,而对右侧三焦经再次进行两两体质的比较,提示气虚质和平和质具有统计学差异。考虑与两种体质的特征相关。结论:本次研究通过横断面的流行病学调查研究法,对佛山市南海区松塘村、仙岗村、石联村共计1241进行中医体质分类及经络检测,提示该地区人群的体质分布以平和质占比最高,偏颇体质中,阳虚质占比最高,其余依次是气虚质、湿热质、气郁质、血瘀质、特禀质、痰湿质、阴虚质。且体质与年龄、性别、文化程度、职业分布都与体质具有统计学差异,这与当地的地理环境、社会环境息息相关。而不同体质的经络值具有各自特点,提示根据经络值测量辅助中医体质辨识具有可操作性和实用性。
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【学位授予单位】：广州中医药大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2017
【分类号】：R229

【参考文献】