论藏族习惯法与国家法的冲突与互动

发布时间：2017-10-09 13:15

  本文关键词：论藏族习惯法与国家法的冲突与互动

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【摘要】：法律是多元的,习惯法作为国家法之外的另一种行为规范,它有着特定的组织和权威,是以习惯权利和义务为主要内容,具有一定的强制性和惩罚性。藏区习惯法随着时代的发展自身在内容上也体现了出一定的时代性特征。从古至今,习惯法都体现出藏区人民的内心信仰,也代表着藏区的文化价值。习惯法是和国家法共同存在的,但随着国家制定法的不断完善和创新,习惯法也与国家法存在一定的矛盾。对于二者之间的冲突,我们应该正视而非忽视,国家法制建设在不断完善和发展,我们也应进一步促进藏区民族法制建设的进程。进一步研究藏区习惯法的主要特征和藏区习惯法存在的主要原因,深切的分析习惯法与国家法存在的现状以及他们之间的冲突与互动。在国家法层面上,我们在法制建设过程中吸收的西方许多先进的东西,但是更不能忽视了法律的本土化特征,法律是上层建筑,它必须与整个民族的物质文化水平相适应,否则就不能相互进步和促进。我们知道习惯法在藏区得到一定的适用和发展,但是在适用习惯法的过程中经常规避国家法律的适用,这是不合法的。国家法具有统一性和普遍性,是整个国家的行为规范,因此,需寻求两者之间的契合点,促进二者之间的共融,把国家法之中比较适合的因素带入到藏区,使得国家法不断的对藏区习惯法进行纠正与完善,同时,促进习惯法在不违背国家法的立法精神和目的的情况之下在藏区得到适用,这才是最完美的状态。这样,藏区的社会经济文化生活就可以受到国家法和习惯法的共同规制,藏区社会一定会更加稳定和安宁。本文试图在阅读和掌握比较丰富的材料的基础上,以藏族习惯法为例,通过实证分析,对我国少数民族习惯法概况、藏区习惯法的特点、少数民族习惯与国家法各自发挥的作用、国家法与少数民族习惯法的冲突和互动等问题进行了较为深入、全面的探讨,以期对我国少数民族地区的法制建设有所稗益。本文主要采用文献资料研究法。以研究目的为中心,通过中国知网和实体图书馆大量收集国内外相关的文献资料,在分析整理的基础上适当选择切合本文主旨的内容适当加以使用,并且从深入阅读的相关文章、著作得到一定启示,以帮助日后文章的写作。采用实证分析的方法,尽量获取有关藏族地区纠纷个案的资料,引入到文章进行分析,使其更具真实性和说服力。
【关键词】：习惯法 国家法 冲突 互动 途径
【学位授予单位】：西南财经大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：D920.4
【目录】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-11
• 1. 导论11-15
• 1.1 问题的提出11-12
• 1.2 国内外研究现状和趋势12-14
• 1.3 本文的研究方法14-15
• 2. 藏族习惯法的产生基础及其特质15-26
• 2.1 藏族习惯法产生的基础15-19
• 2.1.1 藏族习惯法产生的自然地理基础15-17
• 2.1.2 藏族习惯法产生的经济基础17-18
• 2.1.3 藏族习惯法产生的哲学基础18-19
• 2.1.4 中原王朝律法制度对藏族习惯法的影响19
• 2.2 藏族习惯法的特征19-26
• 2.2.1 藏族习惯法内涵的界定19-20
• 2.2.2 深受藏传佛教影响20-21
• 2.2.3 普遍以道德规范形式存在21-22
• 2.2.4 奴隶社会特征明显22-23
• 2.2.5 注重物质赔偿23-24
• 2.2.6 刑民不分,程序实体兼容24-26
• 3. 藏族习惯法与国家法的对立冲突26-35
• 3.1 藏区两种力量的相互支撑26-28
• 3.1.1 习惯法和国家法二元化的具体表现26-27
• 3.1.2 国家法的生成以习惯法为背景27
• 3.1.3 习惯法自始至终存在一种民间秩序27-28
• 3.1.4 民间权威与国家权威的分治28
• 3.2 藏族习惯法与国家法之间的冲突28-30
• 3.2.1 法律文化与法律观念的冲突28-29
• 3.2.2 法律内容和法律规则的冲突29-30
• 3.2.3 具体方面的冲突----刑事制裁和赔偿方面30
• 3.3 藏族习惯法与国家法交织并存的原因探析30-32
• 3.3.1 我国法律文化的影响30-31
• 3.3.2 国家法的局限31
• 3.3.3 民族习惯法的自身优势31-32
• 3.3.4 民族历史文化的积淀32
• 3.4 藏族习惯法的现实影响力更强——藏族区域的考察32-35
• 4. 藏族习惯法与国家法的互动35-39
• 4.1 藏族习惯法自发秩序的困境35
• 4.2 藏族习惯法和国家法的不自足性35-36
• 4.3 藏族习惯法和国家法互动的基础36-39
• 4.3.1 两者具有的共同伦理基础和目标36-37
• 4.3.2 国家法对习惯法的存在合理性的解释37-39
• 5. 藏族习惯法与国家法的契合：形式与途径设计39-50
• 5.1 两种秩序的互动形式39-41
• 5.1.1 强制力出借39-40
• 5.1.2 规范移植40
• 5.1.3 冲突式合作40-41
• 5.2 两种秩序的互动途径41-50
• 5.2.1 摒弃法律万能思维,树立法律多元意识41-42
• 5.2.2 立法上吸收传统有益文化因素42-47
• 5.2.3 注重执法过程当中的实效47
• 5.2.4 以多元化、适当的手段进行普法宣传47-48
• 5.2.5 加强在藏传佛教中的法制宣传48-50
• 结语50-52
• 参考文献52-56
• 致谢56

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：1000387