大一统与儒教宪政的君主专制

发布时间：2018-02-26 10:36

  本文关键词： 大一统 儒教 君主专制 道德约束 分权与制衡　出处：《学海》2013年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：大一统下的君主专制和王道仁政是儒教宪政的根本特征,它是中国天人合一哲学观念在政治领域的逻辑延伸。大一统是天地间普遍的法则,贯通天、地、人的圣王用"一"来统率天下是天地之常经。但一统和君主专制要建立在王道仁政的基础上,同时受制于天道、民意、儒教意识形态和历史传统的道德制约,以及政权和治权分离的制衡体制。这种古典儒教宪政制度对理解今天中国社会主义宪政有重大的历史意义。
[Abstract]:The autocracy of monarchy and the benevolent government of the king are the fundamental characteristics of the Confucian constitutionalism, and it is the logical extension of the Chinese philosophy of the unity of nature and man in the political field. It is the universal law between heaven and earth, which runs through the sky and the earth. The "one" rule of the world by the holy king of man is the everlasting classics of heaven and earth. But the monarchy and monarchy should be based on the benevolent government of the king, subject to the moral constraints of the Tao of Heaven, public opinion, Confucian ideology and historical tradition. The classical Confucian constitutional system is of great historical significance in understanding China's socialist constitutionalism today.
【作者单位】： 北京大学政府管理学院;
【基金】：教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“社会主义政治文明与宪政研究”(项目号:03JZD004)的阶段性成果
【分类号】：D929

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1537656