明专制政体下儒家士大夫的宪政理念与行宪努力——从刘宗周之末世谏诤看

发布时间：2018-03-18 20:16

  本文选题：刘宗周　切入点：无为　出处：《天府新论》2013年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：明太祖之祖制,相对而言是中国古典政治中皇权专制比较强烈的制度,然经儒家士大夫的努力,已有所化解。作为亡国之君的崇祯,是明代君主中之专权者。本文通过刘宗周对于崇祯的谏诤,揭示儒家士大夫的宪政理念与行宪努力。君道极至,在于无为,此为"虚君"之理念。落实于明代政治制度而言,如刘宗周所争,则为以票拟归内阁,以庶政归部院(包括以刑狱付法司),以献可替否付言官。
[Abstract]:The ancestral system of the Emperor of the Ming Dynasty, relatively speaking, was a relatively strong system of imperial autocracy in Chinese classical politics, but it was defused by the efforts of Confucian literati and officials. This paper, through Liu Zongzhou's admonition on Chongzhen, reveals the constitutional idea and constitutionalism efforts of Confucian literati and bureaucrats. This is the idea of "empty monarch", which is the idea of "empty monarch". It is put into practice in the political system of Ming Dynasty, as far as the political system of Ming Dynasty is concerned, As Liu Zongzhou argues, it is proposed to go to the Cabinet by vote, to the Ministry of Public Affairs (including prison to pay the Secretary of Justice), to serve as an official.
【作者单位】： 北京青年政治学院东方道德研究所;
【分类号】：D929;K248

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