人权视野下的民生法治
本文选题:人权 切入点:权利 出处:《法学论坛》2012年06期
【摘要】:传统中国,没有人权观而有民生观,人权主要通过民生话语获得表达。近代以来,民生逐渐转向通过人权加以表达。在民生观的历史流变过程中,民生成为一种话语机制在国家与社会之间交替转换,并在话语转换中实现民生的建构、批判、革命功能的转换。随着人权观的引入和确立,民生通过人权话语转化为民生法治时,意味着当前中国法治的建构将实现三个转变:即民生话语向权利话语转变、法治时代主题向民生转变、法治从建构国家合法性向建构社会合法性转变。
[Abstract]:In traditional China, there is no concept of human rights but a view of people's livelihood. Human rights are mainly expressed through the discourse of people's livelihood. Since modern times, people's livelihood has gradually changed to be expressed through human rights. In the course of the historical evolution of the concept of people's livelihood, People's livelihood becomes a kind of discourse mechanism that alternates between the state and the society, and realizes the construction, criticism and revolutionary function of the people's livelihood in the process of the transformation of the people's livelihood, with the introduction and establishment of the concept of human rights. When the people's livelihood is transformed into the people's livelihood by human rights discourse, it means that the construction of the current Chinese rule of law will realize three changes: namely, the people's livelihood discourse to the right discourse, the theme of the rule of law to the people's livelihood. The rule of law changes from the construction of national legitimacy to the construction of social legitimacy.
【作者单位】: 西南政法大学行政法学院;
【基金】:付子堂教授主持的2010年国家社会科学基金重点项目《马克思主义法学理论中国化、时代化、大众化研究》(10AFX001)的部分研究成果 华东政法大学2009年科研项目《融合与超越:中国法律社会学范式的建构》的部分研究成果
【分类号】:D920.0
【参考文献】
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