独立抑或附属:再论和离的法律地位——兼与范依畴商榷
本文选题:和离 切入点:独立 出处:《政法论坛》2012年02期
【摘要】:中国古代一贯实行有条件的许可离婚。从唐律开始,和离作为一项独立的立法,与七出、义绝一并构成中国古代法上的离婚形式,而非七出、义绝离婚的附属。该制强调夫妻情不协和而两愿离婚,从根本上排除国家对婚姻的强制干预力,重视夫妻自身的调整功能。学者在分析和离时,对其限制也有所认识,并没有把它视为无条件的、完全自由的两愿离婚。诸多事例表明,和离在实际生活中普遍存在。随着社会的变迁,和离愈至后世愈益成为民间离婚的主要方式。
[Abstract]:In ancient China, conditional divorce was always granted.From the Tang Dynasty, and the separation as an independent legislation, with the seven, together with the Chinese ancient law form of divorce, rather than seven, the divorce of the appurtenant.This system emphasizes the disharmony between husband and wife and the divorce between husband and wife, which fundamentally excludes the compulsory intervention of the state on marriage and attaches importance to the adjustment function of husband and wife themselves.Scholars, in analyzing and leaving, also have some understanding of its limitations, and do not regard it as unconditional, completely free of divorce.Many examples show that and separation is common in real life.With the change of society, the main way of folk divorce is to leave and become more and more later.
【作者单位】: 浙江工商大学法制与伦理研究中心;
【基金】:杭州师范大学“法治中国化研究中心”课题(丙A二04)的研究成果 教育部社科规划项目(11YJA820010)的阶段性研究成果 杭州市社科规划项目(B11FX06)的阶段性研究成果
【分类号】:D90
【共引文献】
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本文编号:1715818
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