清末自由权样态分析

发布时间：2018-04-23 23:02

  本文选题：自由 + 政治　； 参考：《广东行政学院学报》2012年04期

【摘要】：作为"不受国家干涉的自由",自由权在近代西方观念体系和规范体系中表现为先天的、绝对的和个体的。清末自由权发端于外来文化,却从起源处就与个人尊严、个体权利相脱离,呈现出服膺于各种政治目标的样态。当自由权囿于政治自由时,缺失了基于人本身的终极关怀,成为政治游戏附庸,文化重构已然发生。
[Abstract]:As a "freedom free from state interference", liberty is innate, absolute and individual in modern western concept system and norm system. At the end of Qing Dynasty, the right of freedom originated from foreign culture, but from its origin, it separated from individual dignity and individual rights, and appeared to be subject to various political goals. When liberty is confined to political freedom, it lacks the ultimate concern based on man itself, and becomes a vassal of political game, and cultural reconstruction has already taken place.
【作者单位】： 广东商学院法学院;
【基金】：广东省哲学社会科学“十二五”规划2011年度学科共建项目《近代中国公民基本权利变迁研究》(编号:GD11XFX02) 广东省哲学社会科学“十一五”规划2009年度项目《宪政文化及其在当代中国的转型》(编号:09G-18)成果之一
【分类号】：D909.2

【共引文献】

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本文编号：1794017