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“无私货”与“蓄私财”——宋代女性嫁妆权利的一种解读

发布时间:2018-07-29 06:18
【摘要】:儒家伦理要求"子妇无私货,无私畜,无私器,不敢私假,不敢私与。"然而,在大量有关宋代社会生活的文献记载中,我们发现,当时女性的嫁妆权利是受保护的。宋代法律文本兼有对儒家伦理的认可和对女性嫁妆权利的保护,这在司法实践中也得到了印证。在宋代,道德、法律和社会生活之间存在着复杂的关系,女性嫁妆权利作为一种特殊的财产权利获得了张力之下的生存空间,这一结论应该更加接近于客观真实。
[Abstract]:Confucian ethics requires that "the son woman selfless goods, selfless livestock, selfless equipment, do not dare to private fake, do not dare to private with." However, in a great deal of literature about the social life of Song Dynasty, we found that the dowry right of women was protected at that time. The legal texts of Song Dynasty have both the recognition of Confucian ethics and the protection of women's dowry right, which has also been confirmed in judicial practice. In the Song Dynasty, there was a complex relationship between morality, law and social life. As a special property right, the dowry right of women got the living space under the tension, which should be closer to the objective reality.
【作者单位】: 中国人民大学法学院;
【基金】:中国人民大学研究生科研基金项目“‘他’为先声——性别视域中的近代中国法制变迁”(项目编号92326019)的阶段性成果
【分类号】:D909.2

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

1 张本顺;;宋代妇女奁产所有权探析及其意义[J];法制与社会发展;2011年05期

2 毛立平;;清代妇女嫁妆支配权的考察[J];史学月刊;2006年06期

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 诸伟奇;;从谈迁的一篇文章谈起[J];安徽史学;2008年04期

2 郭学信;士与官僚的合流:宋代士大夫文官政治的确立[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2005年05期

3 郭志敏;;试论熙丰时期苏轼的民本思想[J];安徽文学(下半月);2010年12期

4 李刚;;希冀与惶恐——论“三言”“二拍”的女性观[J];安徽文学(下半月);2011年07期

5 王,

本文编号:2151797


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