论先秦儒家“为政在人”并非“人治”

发布时间：2018-08-10 16:44

【摘要】：先秦儒家的"为政在人"、"治人"理论并非"人治",它与西方"人治"理论有着较大差异。西方"人治"理论侧重于政治体制的设计,而"为政在人"范围更为广泛,既强调"为政"、"施政"的主体(君主和各级官吏)和客体(庶民百姓),也强调统治者的自身修养,还包含诸多法律层面的见解和思考。先秦儒家虽然强调"为政在人"、"治人"等,但是并非不要法,而是认为在立法、司法和守法上,"人"的作用是必须特别予以重视的。
[Abstract]:The theory of "governing people" is not "rule by man", which is different from the theory of "rule by man" in the west. The western theory of "rule by man" focuses on the design of political system, and the scope of "administration for man" is more extensive. It emphasizes not only the subject (monarch and officials at all levels) and object (common people) of "governance", but also the self-cultivation of rulers. It also contains many legal views and thoughts. Although the Confucianists in the pre-Qin period emphasized that "government is in the hands of people" and "governing people", it is not that the law is not required, but that the role of "human" must be paid special attention to in the aspects of legislation, judicature and law-abiding.
【作者单位】： 梧州学院法律与公共管理系;
【基金】：广西教育厅科研项目(200911LX423) 梧州学院重点科研项目(2009B019)
【分类号】：B222;D909.2

【参考文献】

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【共引文献】

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