论良心自由作为现代宪政的基石——一种康德主义的进路

发布时间：2019-07-30 09:28

【摘要】：康德是思想史上第一个为良心自由作出法学论证,并将之作为宪政基础的思想家。虽然康德一般被视为社会契约论者,但其理论基础并非社会契约或者作为社会契约基础的人民意志。康德的社会契约论以人的良心自由为基础,社会契约为手段,力图构造人的道德自我在国家的实现。对良心自由的追求不仅是康德道德哲学和法哲学的基本价值,康德还将之在权利体系中展开,使之具有充分的实证性,对现代宪法尤其德国基本法产生了不可估量的影响。在康德的权利秩序中虽然"人的尊严"是最高的价值准则,但这种价值准则是形式命令,要以良心自由为价值基础和界限。康德的良心自由理论经过德沃金的洛克式改造,也影响到美国的宪法实践,成为现代宪政的价值公约数。
[Abstract]:Kant is the first thinker in the history of thought to make legal argumentation for freedom of conscience and regard it as the basis of constitutional government. Although Kant is generally regarded as a social contract theorist, its theoretical basis is not social contract or the will of the people as the basis of social contract. Kant's theory of social contract is based on the freedom of conscience and social contract, and tries to construct the realization of human moral self in the country. The pursuit of freedom of conscience is not only the basic value of Kant's moral philosophy and legal philosophy. Kant also develops it in the system of rights, which makes it fully empirical and has an inestimable impact on the modern constitution, especially the basic Law of Germany. Although "human dignity" is the highest value criterion in Kant's right order, this value criterion is a formal order, which should be based on the freedom of conscience. After the Locke transformation of Dworkin, Kant's theory of freedom of conscience also affected the constitutional practice of the United States and became the value divisor of modern constitutionalism.
【作者单位】： 华侨大学;
【分类号】：D909.1

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2520808