经世思想的传承与转折——以明代《大学衍义补》与德川《无刑录》的关系为中心
发布时间:2021-03-07 09:27
《无刑录》是成书于德川时代中期的汉文政书。文章基于它在明治初期被日本司法机构重视的史实,分析其在成书过程中,对明代丘濬《大学衍义补》的借鉴与拓展,进而在思想史上表现出的明代经世思想在日本德川时代的传承与影响问题。
【文章来源】:安徽史学. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、《无刑录》的结构及与《大学衍义补》的关系
(一)丘濬的《大学衍义补》及其在明代中叶的思想史地位
(二)《无刑录》对《大学衍义补·慎刑宪》的继承与更新
二、从“和难”看《无刑录》的成书与思想传承
(一)《无刑录》对文献的选用
(二)经、史分属
三、兼容道德与法制:芦东山的“复仇”观
结 论
第一,知识本身的延伸性。
第二,是对当时思想界的考虑。
本文编号:3068820
【文章来源】:安徽史学. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、《无刑录》的结构及与《大学衍义补》的关系
(一)丘濬的《大学衍义补》及其在明代中叶的思想史地位
(二)《无刑录》对《大学衍义补·慎刑宪》的继承与更新
二、从“和难”看《无刑录》的成书与思想传承
(一)《无刑录》对文献的选用
(二)经、史分属
三、兼容道德与法制:芦东山的“复仇”观
结 论
第一,知识本身的延伸性。
第二,是对当时思想界的考虑。
本文编号:3068820
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