从国家本位到个人本位 ——对梅因“从身份到契约”新的解读

发布时间：2021-09-07 05:15

　　人类对法治的信仰，根源于对人类自身“永久和平”和幸福的渴望。因为法治至少意味着秩序、个人权利的保障和人类的普遍平等和自由。但对法治的认识途径却有不同。或者凭借个人的智慧通过深沉的思索构想出一幅法治美好的蓝图，或者对法律历史深刻地研究指出法律的发展趋势。如果说人类社会应当是一个“自生自发”的发展过程，那么，人为地设计一个方案这种方式似乎不可取，对事实的观察似乎是一个比较科学的方法。一百多年前，英国法学家梅因先生通过对原始社会法律制度演变的考察发现：社会的发展过程是一个家族不断解体、个人地位不断上升的过程，并得出了“从身份到契约”的著名观点。当然，梅因决不是仅仅表达一个契约的思想，隐藏在这个思想深处的是平等、自由、民主和人权。一百多年过去了，世界发生了梅因先生无法想象的变化，梅因先生的观点在当今世界是否仍然具有意义?在这一百多年里，家族早已不再是权力的中心了，取而代之的是一个个“利维坦”。这个人类社会有史以来最凶猛的庞然大物拥有着巨大的权力，他控制着人类社会生活的各个方面，从而凌驾于人民的权利之上，并给世界带来了深重的灾难。这个怪物是如何控制人类社会的呢?人类是不是注定要臣服于它的淫威之下... 

【文章来源】：苏州大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
引言
一、 “从身份到契约”
二、 从团体经济到个人经济
    (一) 契约死亡之计划经济
    (二) 官僚财阀合流型经济制度
        1 德国
        2 日本
    (三) 国家本位经济制度之批判
三、 国家本位思想的幽灵
    (一) 行政指导概念及功能之批判
    (二) 行政指导与权力滥用
    (三) 行政指导真的很灵吗
四、 从团体政治到个人政治
    (一) 主权的学说与实践
    (二) 人权的学说与实践
    (三) 从主权到人权
    (四) 个人本位与相关概念的联系
        1 个人本位与个人主义
        2 个人本位与社会本位
结语
参考文献
攻读学位期间公开发表论文
后记



本文编号：3388914